第二次夷夏之变--中国思想史(三)前言
第二次夷夏之变指的是以“东学西渐”为主流的明朝文化之后发生的西学东渐。西学东渐发生于满清,是中国知识分子面对满清奴役的无奈,从反宋明理学的实学主张,到以复古为职志的汉学研究。而在满清末期则引入关于西学的探讨,也就是从徐继畬、林则徐、魏源、曾国藩,到康有为、梁启超、王国维、陈寅恪,再到孙中山等等学说。这是别于理学阶段,故分析。
七绝咏苍龙
罡风辟易峰为折,万木茵平一树孤。
攀定石岩霄汉路,以天为底写春秋。
第二次夷夏之变指的是以“东学西渐”为主流的明朝文化之后发生的西学东渐。西学东渐发生于满清,是中国知识分子面对满清奴役的无奈,从反宋明理学的实学主张,到以复古为职志的汉学研究。而在满清末期则引入关于西学的探讨,也就是从徐继畬、林则徐、魏源、曾国藩,到康有为、梁启超、王国维、陈寅恪,再到孙中山等等学说。这是别于理学阶段,故分析。
七绝咏苍龙
罡风辟易峰为折,万木茵平一树孤。
攀定石岩霄汉路,以天为底写春秋。
0条评论