唐“易”谈之“坤卦”

“万物资始，乃统天”这说的是乾卦。“万物资生，乃顺承天”，这说的是坤卦。坤卦以“地”为象，彰显厚德载物、柔顺谦卑、胸怀宽广之性。乾为君、为父，坤为臣、为母，“乾”之性为刚健，自强不息，那么“坤”不仅要追随，也要刚健，不然就追不上，所以坤卦是把坚心融入柔顺之中。说到追随就不能是当领头羊，一旦越位则必遭惩罚，好生扶持君王，才是为臣之道。就好比一个单位里面，员工僭越领导，那么这个员工离“死”已经不远了。

初六 履霜，坚冰至。

任何事情都要预先防范，所有的结果都是日积月累演变而成，辨明是非在前，一旦发现就要趁早处理，避免后面出现大问题。小人表面可怜，博人同情，但是不及时及时远离，一念之间就造成姑息养奸之错。

六二 直方大，不习无不利。

正直、讲原则、包容是坤卦之性，追随君王，也要正直、讲原则，且还要有包容之心，这样就行的正。遵从直方大就是顺从天道，正大光明。

六三 含章可贞，或从王事，无成有终。

六三居相位，作为臣子就不要急着去抢功，要有含章之美，把功劳让给君王，这样就不会引起君王的猜忌，最后才能善终。

历史上这一类的典故太多，当今社会层面也屡出不穷，作为员工要主动把功劳让给领导，这样才能得到领导的赏识和栽培，一味地想去抢功劳，终将得不到善终。

六四 括囊，无咎，无誉。

六四局君侧之位，知道的事情就多，这个时候就要学会“闭嘴”，一则不要打听消息，知道的多就死的快，二则不要让小人得逞，将消息外漏。“闭嘴”就平安无灾，谨言慎行才能保位。

六五 黄裳 元吉。

臣居尊位或妇人均君王位。“裳”就是下衣或裤子的意思，这个时候就要守中而居下，尊重臣子，多听意见，要礼贤下士，不可没有节制，否则必有大变。

上六 龙战于野，其血玄黄。

妇人居君位，没有守中居下，过于刚强，就不免造成君王和臣子对抗，有战必有伤，故血色出现，天之血为玄，地之血为黄。

用六 利永贞

始终如一，坚心不变必获大利，如果朝夕所思不同，角色定位不清，过于看中自己，未能做到防微杜渐，则必有大祸。

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