道是可以练到身上的…明道

通过问道、明道、体道、合道，从《道德经》入手，解开千年内功之谜，把道练到身上；得健康长寿之法，享精神富足之乐。明生死大道，得超脱自在。

明道

人类生活的世界是“有（阴）”和“无（阳）”统一的世界，《道德经》第二十五章中：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道”。如果把“道”说成无限无形的能量体，那么天地是在这个能量体（无）中衍生的。以上内容和《道德经》四十章的“天下万物生于有，有生于无。”是贯通的。

由此可以得出结论，宇宙是“有（阴）”和“无（阳）”组成的统一体，世界是有形世界和无形世界组成的统一体，众生万物是有形世界和无形世界组成的统一体，人是无形世界和有形世界组成的统一体，人的肉眼只能看到有形世界，而看不到无形世界。人是由有形的身体和无形的能量体组成的统一体。人的健康长寿就是靠无形的能量体滋养有形的身体。

人的生命源头在哪里？

太阳、地球等行星的生命的源头来自道，人的生命的源头当然也是道，“有无相生”源自《道德经》第二章。短短四个字，诠释了生命源头。每个人的生命是如何产生的？授之于父母有形之体，源自于大道无形之气（无）。每个人首先应该感恩父母，更应该感恩混成大道；因为父母的生命也是源自混成大道。每个人在母亲子宫中的显形之体（有）与隐形之气（无）组成了胎儿。胎儿虽然口鼻不能呼吸，但是能够逐渐成长，这说明胎儿整个身体都能够呼吸（这一点尤为重要，这是成年人修炼上乘内功接受宇宙能量的理论基础，也是皮肤能够呼吸的理论基础）。胎儿的显形之体（有）与大道的隐形之气（无）相互作用，形成了人的生命，这就是有无相生；有无相生的过程也是萌生意识的开始，婴儿适应生存环境的过程也是强化意识的过程，强化意识的过程也是产生痛苦的过程；反之，弱化意识思维的过程就是产生幸福的过程。这是中华优秀传统文化的根脉所在，也是人类伟大之所在。如何在“有意识”和“无意识”之间转换，是人生“开悟”的关键。

人的生死密码是什么？

生死密码就是人没有生死；不生不死，不生不灭。

既然宇宙万物都是从道中衍生出来的有形之体，那么人也是从道中衍生出来的有形躯体。道是无形的能量体，是不生不灭的，是永恒存在的。宇宙万物的有形之体，是有生有灭的，是暂时存在的。只是太阳、地球的形体与人体相比存在的时间较长罢了。但是，太阳、地球、人都是无与有组成的，无形能量体都是来源于道。人的出生过程就是人的无形能量体包裹人的有形之体的过程，人的死亡就是人的无形能量体分离有形之体的过程。所以说人生就是从道中来，回道中去的过程。从生命源头上讲，人是不生不死，不生不灭的。如果人的认知达到这种程度，人生将没有恐惧，无恐惧则有自信，有自信则有柔顺，有柔顺则得超脱；这就是“明生死大道，得超脱自在”。下面我们从《道德经》第六章进一步明确人与道的关系

《道德经》第六章原文：谷神不死，是谓玄牝(pìn)。玄牝(pìn)之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

白话文：道是是虚空的、永恒的、不生不灭的，道孕育衍生出有形的宇宙万物。道是宇宙万物的总根源。道的无穷无尽的能量，永不停息的滋养着宇宙万物，滋养着人类。人类本是同根生，人类本是生命共同体。

人是由形体（有）和元气（无）两部分组成，其中元气（无）与道贯通”。所以，人经常体察“无”，方知内在美妙，经常观察“有”只知外在表象。因此，人从形体（有）方面讲是有生有灭的；从元气（无）方面讲是不生不灭的。而本章则明确了道是宇宙万物的总根源。宇宙万物从道中来，回道中去；人从道中来，回道中去。

如果人没有把道练到身上，这一章的内容是不可能读懂的。只要一个人真正能够身心读懂这一章，这个人就能察觉宇宙的本源（黑洞），从宇宙万物本源上讲，人与人之间没有距离，宇宙中没有时间（时间是人们根据几个行星的运转创造的）。人类本是生命共同体。读懂了第六章也就读懂了《道德经》；一经通百经通。

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