重读《木兰辞》

替父从军，忠孝节义，仅此而已的一个民间故事，如何堪称中国经典“乐府双璧”之一？这是我初读木兰辞的最大疑惑。

多年以后，重读木兰辞，不仅仅是读到了儒家文化信仰下木兰的勇敢与坚强，独一无二；更是读到了本我、自我、超我、无我的人生哲思，与西方诸多哲学思想不期而遇。

昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

木兰姑娘昨夜看见征兵的文书，君王在征募兵士，每卷上都有父亲的名字。南北朝时期，各国混战，民不聊生，君王征兵，保家卫国，木兰的故事在此历史事件的推波助澜下展开。

阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

父亲年事已高，还没有长大成人的儿子，木兰并没有兄长，那怎么办呢？木兰愿替父出征，战场杀敌。一个愿字，道出了这是木兰从心出发的决定，是本我与超我糅合的自我。

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

木兰姑娘不管是当门织布还是稍作歇息，叹息一声接着一声。开篇木兰姑娘的不停歇的叹息声中，何尝不想不想留在家乡，平安喜乐，这声声的叹息，是本我。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

辞别父母，宿营黄河边，思念父母，但只能听到黄河汹涌奔流的声音。辞别黄河，到达燕山脚下，思念父母，但只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。作为一名女子，周边都是建功立业的男子，两个不闻，两个但闻，写出了木兰的勇敢与孤苦，也是木兰姑娘本我与超我矛盾的挣扎之苦。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

奔赴战场，翻越关隘和山岭，披上铠甲，出生入死。这是木兰战胜本我的胆怯，成为自我的勇敢之路。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。

论功行赏，这是超我的木兰姑娘。

可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。

脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。

木兰姑娘只希望骑上一匹千里马，送我回故乡。脱去战袍，穿上姑娘的衣裳，整理像云一样柔美的鬓发，在额上贴好看的花黄。这是本我的木兰姑娘，也是灭杀超我的自我实现。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

雄兔两只脚时常动弹，雌兔两只眼时常眯着。雄雌两只兔子一起并排着跑，怎能辨别出哪只是雄兔，哪只是雌兔。至此，木兰姑娘再看替父从军，就只是一场经历而已，只是事件本身，无我之境。

国将亡，父已老，替父从军，是少年忠孝，十二年沙场征战，不做尚书郎，归乡理红妆，众人惊呼时，她道安能辨我是雌雄？是真正的出走半生，归来仍是少年。

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