宋朝奇书《渔樵问对》，寥寥数千字揭开宇宙规律，思想超西方千年

任何结果的呈现都是基于某种未知的原因，这就是著名的因果论。

纵观历史，能够看透这些因果的人，北宋时期的邵雍就算一个，邵雍绝对是宋朝的宝藏人物，一生他只追求四个字，安平乐道。

有人形容邵雍，他是多了一点烟火气的老子，少了一点烟火气的王阳明，听起来呀，有点夸张，但是能与司马光、程毅等人成为至亲好友，还能两次婉拒皇帝出世请求的人，可不是寻常人。

那么邵雍为何能撑得起如此赞誉呢？点赞留言加关注接下来跟我一起进入故事！

邵雍出生平凡，父亲呢？是一个不折不扣的书呆子。在邵雍出生之前，邵雍的母亲啊就曾打趣的说道：“哎，让你当官，你不当这一下呢？孩子快要出生了，你能给他留点啥呢？”邵雍的父亲就回答说：“我这不还有满屋的书吗？”

不得不说呀，老子对儿子的本性。掌握的还是一清二楚的，邵雍呢，从小就也是一个小书呆子，小时候的邵雍呢，曾经呆在书房中十天半个月，足不出户，就为了读完一本书，所以年少时期的邵雍可谓是博览群书了。而邵雍到了16岁的时候呢，他开始了穷游天下，他的想法呀，就是用眼界激活知识的奥秘啊。就这样呢，邵雍用内心和双腿动悟了河山之广阔，帝都之繁华，事物之兴衰。之后呢，邵雍又师从李之才掌握了医学的知识。邵雍虽然天资聪慧，却异常的刻苦，每天呢，他都在书房中静坐，看着满屋的卦象和挂历啊，不断的研究天赋再加上努力，智呢终会变成量。

终于历经了20年的研习呢，寿雍终于参透了天道、人理、万物，成为了参透宇宙奥妙的第一人，也成为了中国古代政治哲学的代表，宋朝著名的理学家，除此之外呢，邵雍啊，极其的擅长推演，甚至呢，还推。演到之后的1万年之久，并且在1000多年前，他就用二进制破解了周易，其所做的黄芪金世，成为了命利界的必毒之物。

另外呢，邵雍还写了一部著名的英国人的著作，就是解释宇宙终极奥妙的《渔樵问对》！这本书呀，成为了人们参透宇宙的必读之物。

那么书中对宇宙奥妙有着怎么样的认知呢？你敢相信吗？

这是一本一千多年前的古书，能解开宇宙规律和天地法则。《渔樵问对》这本书呢，顾名思义，运用的是樵夫和渔夫对话的形式来阐述宇宙的规律、天道法则的一些随笔杂谈，听起来呢，有些漫不经心，但是确实呢，言简意赅，还受益匪浅。

书中的内容大概是这样，说是樵夫砍柴的时候遇到了渔夫，而樵夫就问渔夫：“你能钓到鱼吗？” 渔夫回答说：“能”，樵夫就再问渔夫：“不用鱼饵还能钓到鱼吗？” 渔夫吃惊一眨说：“不能。” 樵夫听了回答之后，立即来了兴致，就又问道：“这么说的话，之所以能够钓到鱼，是因为鱼啊，是因为食物导致自己被吃，但是人呢，却吃了鱼，让自己填饱了肚子，这样一来，都是为了吃的，却产生了不同的后果。” 渔夫听到了樵夫这样说呢，笑了笑说呀：“你这是只知其一，不知其二，你只是站在人类的角度来看待事物了，但是对于鱼来说，吃不到食物，一定会死，而人也是如此，我们吃不到鱼也会饿死；所以，从这种角度上来说呀，都是一样的道理。” 但是呀，樵夫听了之后，他却不愿意了，他说：“难道你吃鱼不得用柴吗？终究啊，还是因为柴火的原因才让你吃到的鱼。” 而渔夫的回答却更为巧妙了，他说“柴只是火的本体，但是，火才是作用体，只有柴没有火，柴依然是无所用处；所以啊，你还是只看到了事物的表面，没有洞悉其内在和作用！”

不得不说呀，一千多年前的这一段对话，着实精彩，我们现实也正是如此呀，我们不得不承认，很多的顶级的知识，需要自己参悟才能得到，而这些知识只可意会，不可言传。但是如果对标起来的话，我们大多数人又何尝不是书中的樵夫呢？只知道柴，却不知道火，只看到体，却没有看到作用。

所以从《渔樵问对》中，我们可以看到，圣人看待世界万物是以木观物，以心观物，以礼观物，三者合一的，也就是说，摒弃了自己的主观的意愿，以物对物的方式来看待世界万物的，这不就是我们常说的道吗？

那么既然如此，那么天道又是什么样的呢？书中又对天道有怎么样的描述呢？

你敢相信一本一千多年前的古书就能解开宇宙规律和天地法则吗？面对行奸作恶之人，我们时常将恶有恶报挂在我们的嘴边。让自己小气，但是现实中确实有很多作恶之人并没有得到相应的惩罚。那么善有善报，恶有恶报，是不是真的呢？

《渔樵问对》这本书就给了我们答案。樵夫问渔夫：人们都向鬼神祈祷求福，这样能得到祝福吗？”

渔夫的回答说：“善恶是人说的，但是祸福却是天给的，自己做下的祸事必然逃不了，但是上天所赐的灾难，就算是向鬼神祈祷也没什么作用，还不如做点善事，这才是君子的本分！” 听了渔夫的这番话，我们就明白了一个道理，这不就是福祸无门，为人自招吗？而接下来，樵夫又问：“那为什么做善事的人却遭受到了祸事，而做祸事的人却又得到了好事呢？”

有幸的人也有不幸的人，幸不幸运都是命中所注定，而当不当却是分，大家是不是听着有点摸不着头脑呢？

其实呀，樵夫也是一样的迷惑。那就追问渔夫说“什么是命，什么是分呢？”渔夫就说，做坏事的人遇到福分那是命中注定，但是遇到祸事，那就是自己造成的，但是经常做好事的人，遇到好事就是他们自己做善事积福而修来的，但是如果遇到了坏事，那就是命中所注定。所以呀，祸福来源于天命和人类的双重作用，有的人呢，作恶却命好，自身也不会有什么影响，有的人呢，却做善事却命不好，也难逃其祸，但是多做善事却可以让其免受其他的祸事，而只做恶事也会拥有其他的祸事。看到这里呢，我觉得呀，这不就是尽人事，听天命的道理吗？

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