《医理真传》卷三 问曰:年老之人多健忘,言语重复者,何故?

《医理真传》卷三 问曰:年老之人多健忘,言语重复者,何故?,第1张

医理真传》卷三
  问曰:年老之人多健忘,言语重复者,何故?
  答曰:此元阴虚极,而神无主也。夫心生血,神藏于血之中,神者火也、气也,即坎中一阳,而寓于血之中,气与血相依,故别其名曰心藏神,即此可知鬼神之用也。书曰:'鬼神者,二气之良能也。'良能二字,即真阴、真阳之本性也,神禀阳之灵,天体也,位尊,故曰神;鬼禀阴之灵,地体也,位卑,故曰鬼。人之为善,则性从阳,光明气象;人之为恶,则性从阴,黑暗气象。人死而为神,为鬼,即在平日修持上判也。将死之际,善气重者,元神从天门而出,定为神道;恶气重者,元神从地户而入,定为鬼道。若老人气血已衰,精神自然不足,不足故神昏也。然又非热甚神昏之谓也,法宜养血为主,气、血双补亦可。方用补血汤、独参汤,或参汤亦可,补血、独参二汤,解见上。
  参枣汤
  洋参一两 枣仁一两 甘草五钱 猪心一个
  以上三味为细末,同猪心炖服,或同猪心捣为丸俱可。
  用药意解
  按参枣汤一方,乃苦甘化阴,酸甘敛阴之方也。因元阴虚极,不能养神,神无所主,故时明时昧,犹若残灯将灭,而火光不明,苟能更添其膏,火光自然复明也。今以洋参之甘苦,枣仁之酸敛,以扶其元阴。元阴敛而真气即敛,故曰藏神。又得猪心同气相求,庶几心神明而不昧。复取甘草从中合化,而真血有源源不竭之妙也。此方不独治老年健忘,凡属思虑损伤阴血者,皆可服也。#超能健康团#《医理真传》卷三 问曰:年老之人多健忘,言语重复者,何故?,第2张《医理真传》卷三 问曰:年老之人多健忘,言语重复者,何故?,第3张《医理真传》卷三 问曰:年老之人多健忘,言语重复者,何故?,第4张
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