「画家韩晓峰」“美学观念和人文思想”是我画面想要表达的

蒋和《学画杂论》有言：“未落笔时先须立意”，而“意”者即画家想要表达的思想也。但是“意”的产生不仅仅是思想，因为“思想”是画面产生前，画家的知识、意识、认知、修养等的凝练与储备；是画面产生后观者，观赏后的获得。可是，画面以及思想的呈现还需要过程，故而，在蒋和《学画杂论》还有言：“一幅之中有气、有笔、有景，种种具于胸中，到笔着纸时，直追出心中之画。”而这些，需要的就是技法来产生，气者，布局也！也就是画面的阵图；笔者，笔墨技巧、技术也！也就是画家对笔墨的掌控能力；景者，画面物象也，也就是排兵布阵。以上种种，都是一幅好画必须要具备的。为此，蒋和在《学画杂论》立意篇的结言说：“理法相生，气机流畅，自不与凡俗等。

韩晓峰人物画

画家韩晓峰，善人物画。在人物画领域，业界人士喜称韩老师为青年画家中戏剧人物画的翘楚。但我却不这样认为，因为，我在观韩晓峰老师人物画时，看到的是画面的色彩和里面的故事，而没有戏剧人物的主视角印象。为此，我也与书画界的各位朋友谈起过，朋友们说，我可能看戏剧看得少，心中没有戏剧人物的印象，所以在欣赏韩晓峰的画作时，主观意识上规避了戏剧人物这个概念。可是，在我引导我的意识，也把人物形象定义为戏剧人物后，再次的欣赏时，还是看到的色彩和故事。当然，这样的情况下也可以认为是我内心中有了暗示。

韩晓峰人物画

关于韩晓峰的人物画，是戏剧人物画还就是人物画，并不重要，重要的是画面中流露的美学观念和人文思想。如果一定要确立画面的表现方向，称之为戏剧人物画是很贴切的。但是，对于韩晓峰老师的艺术之路，来如此称呼，却又显得束缚了其的艺术思想。我之所以，用自己的视角来讲述这个问题，就是希望无论是业界人士还是书画爱好者，在欣赏韩晓峰老师的人物画时，不要被”戏剧人物“束缚了自己的视野，因为在定义下看待事物，思维意识以及视觉都会受到不同的蒙蔽，而不能看清事物的本质。所以，我们要看的是韩晓峰老师的笔墨语言以及艺术观点和呈现的人文思想，而非戏剧人物本身！

画家 韩晓峰

韩晓峰，1977年生于河北省河间市，毕业于河北师范大学，硕士学位。2011年进修于中央美术学院，2017年中国艺术研究院访问学者，2022年学习于中国国家画院。现为，中国美术家协会会员，河北省美术家协会青年艺委会副主任，河北省美术家协会理事，沧州市美术家协会秘书长，沧州画院研究员，沧州开明书画院副院长，河北美术学院客座教授。现供职于沧州市文联。

韩晓峰人物画

韩晓峰人物画

韩晓峰人物画

韩晓峰人物画

韩晓峰人物画

韩晓峰人物画

韩晓峰人物画

韩晓峰人物画

韩晓峰人物画