文氏族谱 | 重庆市石柱县各支文氏源流与字辈

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重庆市石柱文氏族谱

谱名：文氏族谱

地区：重庆市石柱县

堂号：

主修：文星龙

编委：文贤迎、文星龙、文再荣、文金华

版本：现代

时间：2018年

一、新撰文姓族谱总序

       一本家谱展示了一条生命繁衍的清晰“线路”。你会知道自己从哪里来，你也清楚地知道自己是谁。古人云：

       有家谱的家庭，属于耕读靠谱之家；

       有家谱、有家规的家庭，属于书香门第之家； 

       有家谱、有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家；

　    有家谱、有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。我等文姓家族，自古崇道德，尚礼义，忠孝传家，诗书继世，以耕读为世业，以仁义为家法。

       常言道：百善孝为先。知出身，常念养育恩情，能侍奉高堂，赡养父母于床前，报答生养之恩者谓之孝子；而明根基，不忘祖宗功德，能承先祖之贤，继先祖之德，为宗族争光立功者谓之大孝。所以，撰修家谱，能起到承前启后，教化后人之功，当属大孝之举。 

一树千枝，总是一树;一源万派，总是一源，石柱县内四支文姓族人，源本出自一家，由于历史原因，现散落各地，自成一体，如几粒沙子撒落沙海，被淹没在茫茫的人海之中。因历史的缘由，各支族谱又毁灭殆尽，石柱文氏处于无谱无序之状态。一亲一族，形同路人，互不相识，更何谈敬宗、睦族、团结、互助？

家无谱犹如国无史，国无史则纲纪混淆，家无谱则宗枝紊乱。为理顺文氏家族发展脉络，找回血缘亲情，重续宗族纽带，文氏族人通过多方搜罗查找，幸有文顺国从彭水获得《明山文氏宗谱》，再有文贤迎、再荣、德林、等搜集资料，文星龙担纲秉笔，《文氏族谱》暂具初形。

       常闻家之有规，犹国之有法也。血缘亲情、家族伦理是文氏家族极其重要的道德概念和价值观，祖宗家训泽被子孙后代，匡正世道人心，故不可失传、不可不遵也。

      我等重写族谱之目的既有报本追远之心，又有忠睦亲族之意。从而伦理再塑，精神焕发，让后世子孙光前裕后，昂然向上；家声震震，开创辉煌，不坠文山彦博青云之志!

       文星龙于丁酉年春撰序

二、新编石柱文氏族谱续修字辈

       “文”是一个美好和谐的姓氏，从起源到现在三千年的历史中，出了很多名人。不管是春秋时期的文种，还是南宋时的文天祥，都让文姓后人引以为荣。文姓”还代表着诗、书、礼、乐这些中国传统文化和美好和谐的一个字，文姓家族是一个具有高贵血统的家族。石柱县境内四支文姓合成一家，共同议定总谱接轨之字辈：

       建弘敦安定，宗贵令绪常，裕承焕景瑞，钦佑继显扬，宪庆维毓希，贞锡世谋芳。

三、石柱县各支文氏源流字辈

     （一）沙子镇白鸡坪文氏

       明朝初年，有文氏天字辈福禄祯祥兄弟四人，系湖广省黄州府麻城县孝感乡人氏，洪武二年皇命湖广填川，福禄祯三兄弟被迫由麻城县孝感乡高家堰迁往重庆市忠县文秧坝落户居住（与南宋丞相文天祥同名。时为官吏免除迁徙，留在老家）。明末清初，重庆人为躲避战乱，在忠县生活了三辈人的文家后人再度迁徙，文天福后人留在了忠县，文天禄后人文成祥迁往石柱县沙子乡白鸡坪落业。文天祯后人迁往湖北利川市忠路小河落业（以上事实因无文字记载，有待验证，如有知晓详情者可与中华文氏宗亲网联系。）。文成祥后人朝字辈三兄弟，分家后落户三地：沙子白鸡坪、石窖（石窖无后人）和青岗园。其中文朝彦之后文顺夔为民间武术师，武艺超群，生四子，长房文永贵支系落业木公坪；二房文永兴支系落业白鸡坪中坪；三房文永相支系落业白鸡坪学堂；四房文永桥支系落业茶院、白鸡坪中坪、学堂。四房文氏繁衍枝茂，除本邑外，也有转迁各地者。

       据老辈人讲，文永锡的最高祖辈系文天禄，与我们的落业始祖文成祥同出一室，其后人于1938年由忠县文秧坝逃荒到石柱投靠文氏宗亲，与我等祖辈合族后，落业中益乡盐井村。由于年代久远，文永锡以上祖辈族谱失传。文永锡，配刘氏，生四子一女茂修、森、林、龙。文永寿（落业中坪），配妻谭氏，生一子二女茂华。

       字辈：天耀启成金、朝顺永正一，国贤德化久，家道尚修其。与石柱文氏总谱接轨字派：国贤德化久，家道尚修其。建弘敦安定,宗贵令绪常，裕承焕景瑞，钦佑继显扬，宪庆维毓希，贞锡世谋芳。

（文成祥画像）

       （二）大龙沙文氏

       字辈：天地元长久、大德永真强、国朝开太应、道运兹谋茂。与石柱文氏总谱接轨字派：德永真强久，家道尚修其。建弘敦安定，宗贵令绪常，裕承焕景瑞，钦佑继显扬，宪庆维毓希，贞锡世谋芳。

      因年代久远，族谱遗失，大字辈以上失传。（德字辈）文大珍，配杨氏生一子富德，（德字辈）文富德，配聶氏，生二子永福、永凡；配马氏，生二子永栋、永樑。

      （德字辈）文圣芝，配朱氏，生三子永礼、永义、永贵。

       （三）龙潭乡文氏

       先祖祖籍从湖广入川落业于丰都高家镇高干堰后分别迁至坝州坝——双流坝——龙潭乡，据此推断到龙潭乡落户的有文顺林——文成刚——文运龙——文大兴。据说来此地的先辈埋在三树地域北极山。

      文昌华，配龙氏，生子永成、永堂、永绍、永常、永真；生女永珍、（无名）、永宪、永萍。

       文昌德，配喻氏，生子永泽。

       文昌才，配刘氏，生子永承、永武。

       文昌贵，配黄氏，生子永河、永树。

       文昌怀，生子永发。

       文昌爵，配周氏，生子永吉。

       字辈：天登之正祥、顺成运大昌、永远再祖德、世代富贵长。与石柱文氏总谱接轨字派：永远再化久，家道尚修其。建弘敦安定,希毓传继广，宗彦维垂佑，懋贵令绪常，钦绍念显扬，昭宪庆繁胤，裕承焕景瑞，贞锡世谋芳。

       （四）临溪镇文氏

       落业鼻祖文地理，生子文元福（无后）、文元臣。

       字辈：天地元长久、时绪洪光有、金邦登大运、学士正乾坤。与石柱文氏总谱接轨字派：光有金邦久，家道尚修其。建弘敦安定,宗贵令绪常，裕承焕景瑞，钦佑继显扬，宪庆维毓希，贞锡世谋芳。

沙子镇盘龙村回龙湾盘龙石：相传在很久以前，这里有条卧龙，经常半夜飞到对山鱼泉村白鸡坪那里去吃谷子。白鸡坪武术高手文顺夔为了保护村民的庄稼，悄悄来这里蹲守了三天三夜，终于在盘龙准备飞去吃庄稼的时候砍掉了它的半边嘴巴，所以留下这块缺嘴“盘龙石”，文星龙根据这个故事题诗一首，诗曰：盘龙横卧大路边，藤萝系甲拥龙仙。苔藓作毛嘴犹在，吃过白鸡殃过田。幸有文姓真侠客，挥剑斩龙嘴半边。他年若得神仙法，定叫盘龙做贡献。

      （五）其他文氏支系合族接轨字辈

       1、彭水、利川《文氏明山宗派》字辈：演贤启俭登。国世先知正，平允顺天心，忠信学彦士，无玉美良成，礼义昭万代、再启大光明。总谱接轨字派：平允顺化久，家道尚修其。建弘敦安定,宗贵令绪常，裕承焕景瑞，钦佑继显扬，宪庆维毓希，贞锡世谋芳。

      2、石柱沙子镇芶氏原字辈：世代文中国，有心如仕成。登永洪福大，玉印正朝廷。贤良同富像，武义定太平。维明啓至天，帮家百年兴。总谱接轨字派：福大玉印久，家道尚修其。建弘敦安定,宗贵令绪常，裕承焕景瑞，钦佑继显扬，宪庆维毓希，贞锡世谋芳。

     3、万州区走马镇(关上乡) 文氏字辈：天地人长久，时绪洪光友，金邦丁大润，学士定乾坤。

      4、沙子镇青杠园文氏：文一凤，生二子国民、国林。文一千，生一子常。文一华，生一子家。

四、其他说明

       另据《文氏明山世谱》记载：文氏麻城世系略纪记载：始祖文演仲：由《老意旨薄》所载其祖籍系麻城县孝感乡地名高家堰生长人氏，后迁居落业四川省石柱县沙子乡白基坪居住所生。

       天祖文再贤：是白基坪生长人氏，后迁居丰都县北岸十字路文家坝。所生二子（启龙、启凤），长房落业文家坝，次房落业马登坝。

       云祖文启龙：号习楠，是文家坝生长人氏，所生四子，长名恭、次明良、三名俭、四名让。除文俭外，那三弟兄居住何处？有无人氏？族谱无记载。(另启龙之弟启凤也无记载）

      世祖文俭：迁于忠县地名文家沟居住，所生四子富贵荣华。贵荣华三弟兄居住何处？有无人氏？族谱无记载。如有文氏宗亲知悉相关情况，可提供给中华文氏宗亲网以便补充。

       太祖文登富：系文家沟生长，育安、泰、榜、相、龙、保六子。后国泰、国相进山，其余四兄弟均在外河（忠县）。始祖文国相：迁于酉阳黔江县三义乡地名茶园居住，所生三子宗、臣、忠。本宗以文国相为进山始祖，现定为明山籍派。

       据《文氏明山世谱》所记，或有其中一支或三支落业白鸡坪，自立字派，成为后来的《文氏白鸡坪谱系》，以此为记俟考。

       本文章内容根据文星龙总编撰《石柱文氏族谱》整理而成，如有错漏请及时联系我们。

提供：文德军

整理：文四海