子平真诠书中有自相矛盾

《子平真诠》论用神一篇说：煞伤劫刃，用神之不善而逆用之者也。

这句话是说，刃劫是用神，只不过是不善的用神。

后面又说：然亦有月令无用神者，将若之何？如木生寅卯，日与月同，本身不可为用，必看四柱有无财官煞食透干会支，另取用神；然终以月令为主，然后寻用，是建禄月劫之格，非用而即用神也。

这句“木生寅卯，日与月同，本身不可为用”，却否定了前面的说法，说禄刃不可为用，不是用神。

由此可见真诠的作者，对子平格局，用神的理解认识并不清晰，所以才会说出这样自相矛盾的话。

出现这种矛盾的主要原因是真诠作者不明徐子平创制格局法的核心原理，对格局，用神理解偏差造成的。

那么，这两种说法究竟哪个说法是对的？

这就牵涉到两个概念，究竟何为格局，何为用神？

要搞清楚这两个概念，不能从真诠中找答案了，因为真诠给出不同的说法。只能从其他命理典籍中寻找答案了，这个下回再说。

孙稼豪  2023.1.1 随笔