纪晓岚《阅微草堂笔记》中的“永宁仙踪”？

朱子颖运使言，昔官叙永同知时，由成都回署，偶遇茂林，停舆小憩，遥见万峰之顶，似有人家，而削立千仞，实非人迹所到。适携西洋远镜，试以窥之，见草屋三楹，向阳启户，有老翁倚松立，一幼女坐檐下，手有所持，似俯首缝补，柱屋似有对联，望不了了，俄云气蓊鬱，遂不复睹，后重过其地，林麓依然。再以远镜窥之，空山而已。其仙灵之宅，误为人见，遂更移居欤。

来源：纪晓岚《阅微草堂笔记》-姑妄听之二 

翻译：

转运盐使朱子颖讲说，从前在当叙永县同知时，一次从成都回县里，中途路过一片密林，停下车来休息，偶然远远望见在层峦叠嶂的群峰峰顶上像是有一处人家，但那里都是悬崖峭壁，根本不是人能到的地方。当时他身上正好带着西洋的望远镜，便尝试着用望远镜观察，见到峰顶上有三见草屋，正门向南开，有一个老翁背靠松树而立，有一个小女孩坐在屋檐下，手里拿着什么东西，像是在低头缝补衣服，在柱子上似乎还贴着对联，可惜看不清楚。没多久一片云正好飘过来，便什么都看不到了。后来朱子颖又经过那里，景物一如从前，但再用望远镜望向峰顶时，那处人家就已经不见了。或许那是仙人的住所，不经意间被人见到，于是后来便搬家了吗？

纪昀《永宁仙踪》，【题解】中强调本文摘抄于纪昀的《阅微草堂笔记·姑妄听之（二 ）》，标题是我们代拟的。神仙云者，自是无稽之谈，但本文的确写出了当时叙永山村的美丽景色和人民的恬适的生活，文字也描述细腻，委曲动人，有一定的文学价值。来源于叙永文史资料选辑《叙永文抄》，叙永县编史修志委员会编印，1983年7月，第46-47页

后来和一些前辈老师提及这个话题，题名“永宁仙踪”是否有牵强附会之意？老师们做出回复。

@郭子中老师 2022-11-26

可能是根据“万峰之顶”这点来推断是永宁，因为成都到叙永，一路都是丘陵，没有高峰，而过江门峡后，就有一众高峰了。

也有可能是从大洲驿、打鼓经过大石、水尾、天池到叙永。朱孝纯那个时候，大洲驿、叙蓬溪、打鼓等处，都属于叙永厅管辖，那一带也有高山。------

可能就是由此推断的，但当取名”永宁蜃景”。

@钟小平老师 2022-12-29

“永宁仙踪”这个标题，是叙永县在编解放后第一版县志时，就上县志了的。

上个世纪八十年初，曾介忞先生负责叙永文史委主编时，编了本书《叙永文钞》，就通过论证，写了这个标题。

我个人认为，这种已论证的，且对宣传叙永有利的，我们可暂且不去质疑。如认为非要做这个事，由历史、考古学者去做。

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据曾介忞、刘竞涛老师的说法，就是江门峡处的九鼎山有这个景象。

@颜林老师 2022-12-30

史实应该多是推测的，成都至叙永沿途风光美丽的地方太多了。

推测在叙永境内也说得过去，但是并不准确！

@涂电林老师 2022-12-31

《永宁仙踪》（题目为代拟）的作者朱孝纯，汉军旗人，字子颍，号思堂、海愚。乾隆二十七年举人。曾官永宁同知，现江门峡中尚有其时摩崖题诗。

《阅微草堂笔记》记述了丰富的民间掌故、民俗趣事和里巷异闻，以我来看，永宁仙踪这一段，应是真实的。或又不真实，也有可能是蜃景之类的大气折射。反映了清代叙永一带的情况，能录入纪晓岚书中，也算是一桩幸事吧。

由成都回署，是在成都回叙永途中的哪一段，究真不能确定。沿途还有其它地方类似，故不好确定。

姑妄就确定在叙永境内吧，我觉得有点像青山岩、鸡罩山一带。

左为凤凰山，中间为鸡罩山，蜿蜒穿过的河流便是永宁河。图片来源于公众号“叙永风光”，2021-5-19

或许当年朱孝纯（字子颍）由成都回叙永时候，过江门峡，“遥见万峰之顶，似有人家，而削立千仞”，所见实在非人迹所到之处。透过西洋远镜远远地看着那云雾缭绕，在"林麓依然"中看到若隐若现的人家，可能只是一种云海蜃景罢了。