渊回修行：冬至子时打坐冥想合适吗？像南怀瑾张至顺虚云很少睡觉

渊回修行：冬至子时打坐冥想合适吗？像南怀瑾张至顺虚云很少睡觉

对于传统文化中的一些大修行人来说，夜里子时打坐是一个非常好的时间。比如像南怀瑾老师，像张至顺老师，像虚云老和尚他们夜里几乎都是不睡觉的。

但是，对于我们大部分普通人来讲，或者是打坐的初学者来讲，你去打坐是很难进入状态的。这种情况下半夜子时不睡觉，去打坐产生有益的效果微乎其微，更多的是相当于熬夜。一天两天还好，如果时间久了，如果你打坐状态跟不上来的话，这个熬夜的伤害会让我们身体出现各种各样的问题。

然而，在现实当中除去一些天分特别高的人，大部分人打坐是需要日积月累的功夫，才能够不断进步的。所以，对于初学者来说，或者打坐进不了状态的人来讲，还是不建议去在夜里子时熬夜打坐的。

事实上，一天当中除去夜里子时，我们还有很多时间段，利用起来去打坐也是非常好的。比如，中午的午时。早上刚起床的那个时间，还有夜里睡觉之前的那个时间。这些打坐时间都是非常好的，没必要非要子时熬夜去打坐。

这其实是一位师兄的问题，他是这样说的：“各位家人好！明天是冬至一阳生，请问半夜子时打坐合适吗？还是今天晚上子时？”

这位师兄语言描述的可能不太清楚，渊回认为，他更多的是想问，冬至一阳生是一个很好的时间，那么具体在冬至的前一天夜里子时打坐，还是要在冬至当天夜里子时打坐，亦或是要在冬至后一天的夜里子时打坐？

根据前面所说的内容，我们知道没必要刻意去熬夜，在子时打坐。但是如果我们用的一些道家文化的方法，或者是自己打坐深入到了某些特定的阶段的话，有时候是有必要追求这些特定的时间的。但是，由于我们现在传统文化的衰落，我们去看现在的农历，很可能误差都很大。所以说那个冬至的时间点可能并不太精确。在这种整体的天文历法不太精确的情况下，这就要求我们要扩大那个时间的范围，比如在冬至的前后几天都可以在夜里寻找那个时间。

正所谓，撒大网，捕大鱼么。把这个时间范围搞大一点，我们错过冬至一阳生的概率就会小很多了。所以这位师兄提出了问题，还是比较严重的，涉及到我们传统天文历法的一些东西。现在整个天文历法，很久都没有校正过，有可能冬至的那个时间点就是不太准的。如果只在那一天去打做的话，很可能就把真正的时间给错过了。所以，如果真要追寻那个时间，渊回认为最好是要扩大打坐的时间范围。

这个问题目前就是这样一些情况，整个内容要表达的关键东西是怕一些初学者刻意追求一些打坐的时间，而让自己熬夜对我们身体产生一些不可逆的问题，这种就得不偿失了。

事实上，我们真正打坐坐久了，修行得力了，睡眠会自然减少的。那些大修行人，夜里不怎么睡眠的状态，是自然而然得到的，而不是刻意自己去强迫追求得到的。如果我们前期就刻意追求这些，你打坐带来的那一点儿点儿好处，其实是抵不过熬夜对自己身体伤害的。这背后的道理一定要搞清楚。李渊回共勉！