混社会潜规则：迎来送往最重要！有什么讲究？

杨行密浮淮至泗州，防御使台濛盛饰供帐，行密不悦。既行，濛于卧内得补绽衣，驰使归之。行密笑曰：“吾少贫贱，不敢忘本。”濛甚惭。

杨行密沿淮河到达泗州，泗州防御使台濛为杨行密大肆装饰营帐，杨行密对此并不高兴。杨行密启程离开泗州后，台在杨行密的卧室内发现一件补钉衣服，台濛骑马追赶把那件衣服送还杨行密。杨行密笑着说：“我小时候家中贫寒，出身低贱，现在我也不敢忘本。”台濛听后十分惭愧。

迎来送往，在体制外人看来，都是形式主义，不会对社会发展产生任何推动作用，相反还消耗社会财富，浪费官员们的精力，那为什么还有那么多人乐此不疲呢？

因为官场上的迎来送往，对于被接待方来说，是一种权力的展示，而对于接待方来说，是一种权力服从性的展示，而在官场上，权力才是最重要的，因此，迎来送往才是官场上最重要的事情。

另外，我国是礼仪之邦，迎来送往是社交礼仪的重要环节，是传输情感、体现礼貌素养的重要方面，民间正常的迎来送往是理所当然的。但在实际上，我们所了解的各种声势浩大、花样百出的“迎来送往”尤其是官员群体的“迎来送往”，就并非一般社交礼仪这么简单，这里面所包含的深层含义也显而易见——摆排场、拉关系、套近乎、养人情，让自己的仕途更加顺利。

不过，迎来送往的礼仪，也要和被接待方的性格脾气能协调起来，因此，事先的领导习性的掌握，那就是底下接待官员的必修课。从本案例来看，当组织内的最高领导杨行密到了泗州来了之后，泗州防御使台濛按照一般的做法，用华丽的排场来迎接，以此表示自己对领导的尊敬。

但是这里面台濛忽略了一个情况，一般创业第一代，几乎都比较节俭，因为他们知道世事艰难，物质浪费了再聚拢就很难，所以他们大多数提提倡节约。相对于，二代三代后，因为体会不到创业艰辛和世事艰难，认为物质得来很容易，所以铺张浪费的情况都比较严重。

然而，杨行密提醒对方比较隐晦，这里面我们注意，他没有把这个事情宣扬，更没有杀鸡儆猴来立威，这就是杨行密的领导艺术。因为这时候大家都在创业，台濛也是创业团队中的重要成员，如果法令过于严格，会容易让下属产生叛离之心。

这时候台濛没有领会到领导杨行密的意思，反而追上去说领导你丢东西了，事情这样演变也符合台濛是一个武将粗人的人设。在这样的情况下，领导杨行密就不好再隐瞒自己的意思了。一番话把台濛说很惭愧。当然，杨行密也没有处理台濛，除了前面说的可能会引起下属的叛离之心之外，这个接待方式也代表了台濛对领导的权力尊重，这个结果也告诉我们，如果你实在吃不准领导的喜好，那不如就做的排场稍微大一点。

从更宏观的角度看，我们混社会，对于接待，迎来送往也是非常重要的，在《金瓶梅》里面，西门庆为什么一个土财主能混的风生水起，也就是因为他对权势人物的迎来送往非常到位，他们后来除了帮西门庆化险为夷之外，还能给他提供权势背书，让他做起生意来如虎添翼。

所以，迎来送往是社会中人的必修课，这极有可能关系到你的前途和未来，但迎来送往的礼仪和具体方式要符合被接待方的性格脾气，这样才能接待的恰到好处，抓住为数不多的接待机会，近距离接触权势人物，引起上面大人物的注意和好感。