武生美名扬菊坛——小王桂卿的《四平山》与《雅观楼》

　　小王桂卿能成为南派武生中响当当的一块牌子，有赖于《四平山》和《雅观楼》中的不俗表现。

　　《四平山》的祖师爷是北方的尚和玉，在上海首演者为马春樵（马连良的堂兄）和林树森。而对小王桂卿来说，这本是一场“可演可不演”的戏，不想在去东北演出时，被沈阳中央舞台的赵老板看中了，后来成为王家响当当的一出看家戏。

小王桂卿练功（《四平山》）

　　《四平山》是小王桂卿学的第一出大戏。为了学此戏，他先跟昆丑高巧童老师学唱昆曲，之后又由父亲教演出技巧。学戏初期，只是严格遵守行当，怎么学的就怎么演，不太动脑子研究人物，但父亲会在小地方动些脑子，让小王桂卿慢慢“开悟”。比如李元霸是花脸，嗓子要粗一点。但父亲偏不让他照花脸的路子念，而要念出孩童的惊奇声来。舞台上小王桂卿一句出口，观众就会心地笑了。为什么呢？很俏皮生动，但也合乎人物当时的心理状况。这以后他就比较会琢磨念法的“味道”了。小王桂卿回忆说：“我学《四平山》时，因为年纪小，学什么都比较僵硬，不讲巧劲；而且一般都是照猫画虎。比如踢腿，双锤随腿而出就是了，不注意力道。第二次学时，就自己想了些新办法，比如'接锤’时，左手扔锤，待锤马上就快要落下时，再转身以右手接锤，吓观众一跳。”这么一边学，一边琢磨，慢慢地就有些自己的心得了。

《四平山》 小王桂卿 饰 李元霸

　　因为传说李元霸见到上天打雷，很是生气，便以锤打天，结果锤子落下来，人被砸死。所以这个角色在舞台上是以功架为主、不出锤的。从功架戏的角度上说，演得最有气势的是尚（和玉）派。他在此戏的表演中有两个“跺泥”，具体做法是：双手三晃锤，猛“跺泥”；将锤夹在腋下，转身“跺泥”；“捻锤”，这是尚派的特点，非常出名；做势，这也是尚派的特点。小王桂卿学这出戏时，注重过尚派特色。后来黄桂秋看了演出后，告诉他:“你的转锤跟尚派的演法不同，有自己的特点，而且增加了马夫拉马过场的戏，也能把开头唱热，从拿锤开始就火了，不愧是王家的家传！”

【视频】小王桂卿《四平山》片段

　　戏中马夫和李元霸的配合不可少。第一场一定要先有个马夫“热热身”，不然李元霸开锣就上四平山，缺少烘托，效果不好。马夫虽小，作用不小，所以小王桂卿让小弟来担此角色。一位观众看后对他说：“你的马夫就像真的在马下一样，那翻身叫绝！”他说的是戏中有一段马夫倒地，李元霸骗腿勒马，马夫再用“叠筋儿”一跃而起，李元霸也正好骗腿越过，两人的劲头和滴水不漏的配合，赢得了一片喝彩。好似周信芳先生的“跑城”，踢蟒振袖，脆劲儿十足。解放后，小王桂卿和弟弟又加上了新招数，使这一段成为全剧的华彩部分。细节为：马夫拉马随锣上，开唱［快板］，在唱最后上半句时，开始快速地小串“虎跳”，给观众一点小惊喜！之后，一个快速空心小“虎跳”亮相，再随锣与李元霸换位，由背对背改为面对面，这时，马夫突然“吊毛”、“倒毛”、变“反岔”（即右腿在前，左腿在后劈叉），这动作出乎意料之外，却又在情理之中；唱到最后一句时，一个打马，马夫小“抢背”，重复一次，然后“吊毛”、“倒毛”、变脸（面朝里）；马夫突然站起，两人勒马，马夫抓马绳亮相。到此，马夫本应下场了，可他们觉得还不够过瘾，又加上了一段：马夫拉绳，向内滚地，又向外滚地，复向前滚；屁股不离地，反身儿跪地，一个就地“滚背”坐地，以手撑地，从台口蹦到下场门，快速撑蹦；马夫复变“跪搓”，快速向前冲，李元霸前后搓步，马夫滚地，加“乌龙绞柱”亮相。这其中有很多王家的“绝活”，后来成了开场戏，为了精简时间曾一度删掉过，可是这一删，全戏少了热闹，少了精气神。加上后，从一开头就火了起来。

《四平山》 小王桂卿 饰 李元霸

　　在温州黄金大舞台演出《四平山》时，父亲又给小王桂卿加上了很多“俏头”，提高了难度，观众反响热烈。演出的最后一天，经理来找小王桂卿，说当地观众说这出《四平山》“堪称一绝”，希望能再演一次。演出后，报纸给予“惊、险、花、定、稳”五字评价，到南京演出后这评价又被加上了五个字“美、帅、脆、功、珍”。

　　《雅观楼》原本为上海京剧名家李少棠（张翼鹏的大舅）的拿手好戏。1920年初，父亲带着小王桂卿的师弟张翼鹏、李瑞来欲在上海舞台立足，商量要拿出个一炮打红的节目。结果，就有了这出《雅观楼》。北京富连成有一位唱小生的杜富隆先生，曾在上海传授过老本《雅观楼》，茹富兰、茹元俊父子也擅长此戏。

小王桂卿《雅观楼》后台扮戏（1940年代）

　　小王桂卿演《雅观楼》中的李存孝已有七十多年了。这其中有两次整理过程。第一次是1961年周信芳先生亲点《雅观楼》，为此把多年不演的戏做了一些调整；第二次是1976年为拍摄电影《雅观楼》做资料保存，当时中央要保留一批传统戏资料，设立摄影棚，有几个戏内部参观：李家载录音、言少朋配像的《让徐州》，张学津的《白蟒台》，俞振飞的《太白醉写》，童芷苓、刘斌昆的《十八扯》，小王桂卿的《雅观楼》。后来，电影导演吴永刚对《雅观楼》进行了改动，加入李存孝与孟觉海对打的一段，又将这出戏搬上了银幕。

【视频】小王桂卿《雅观楼》片段
（1976年，电影）

　　这一次可动了大手术了。一是整理剧本，由陶雄先生主持，刘梦德和小王桂卿合作完成。他们把能找到的昆曲曲牌、唱词集中起来，一句一字地修改。比如其中有一句唱词是“胆边生”，有“怒从心头起，恶向胆边生”之说，但这儿只用了三个字，意思含混，不得不改。二是增加表演，如导演吴永刚看完彩排以后，提出一个问题：怎么双方主将见面以后，说了半天，就是不开打啊？演员们觉得很有道理，就加上了李孟二将见面后的一段对打，此后这一段也固定下来了。三是修正人名，在各个版本中，也许是抄写者的笔误，同一人物名称常不相同。为了谨慎起见，小王桂卿等专门找了《五代残唐演义》，才解决了这一问题。比如“孟觉海”的“觉”，应改为“绝”，还有一个丑角大将，老本子中有的写为“丹方腊”、有的写为“班方腊”，而确切的名字应该是“班番浪”。四是加入了导演的舞台处理。导演吴永刚从视觉呈现的角度，提出了很多合理的建议。比如原来的龙套是分两边站（如大门打开一般），他让两边一“拢”，这样离大将近了，也好看了。再如，老演法是大旗跟李存孝上下场时背对着观众下，如此，背后可太难看了：旗子的里面是一根竹竿撑着白布，不该看的全让观众看到了，很是寒碜；而导演要求头场出大旗时，不随大将出来，改为先上大旗，出场后向前、再向后退，最后定位在舞台正中偏后，等李存孝下场后再慢慢横着下场，这就巧妙地“藏拙”了。

《雅观楼》 小王桂卿 饰 李存孝

　　《雅观楼》的服饰设计也很动了一番脑筋。比如虎头盔和虎皮甲。李存孝为何要戴虎头盔、穿虎皮甲呢？这是呼应了一个传说：安敬思（李存孝前名）在牧羊时打死老虎，得到虎甲，因其神勇，故而在舞台服装上效法之。但盔甲来得并不随便，而是有讲究的，虎头盔一定要像老虎的头，虎皮甲却不用真虎的纹，而要适当地做些抽象。当时舞台上盛行演出《驱车战将》，主角南宫长万也是戴虎头盔，四个鲁国大将着虎皮甲，服装的不同主要是为了区别身份。再如军令旗。以前唱《雅观楼》者，皆无旗头旗尾，王桂卿拿不准到底要不要，便向老丈人张双凤请教。张双凤反问：“《空城计》的报子、探子若无旗头，还能好看吗？”一句话点明了女婿：得有旗头。后来王桂卿又问旗尾如何处理，张双凤答：“配上一个枪攥子不就行了！”于是，王家《雅观楼》跟别人的不一样，旗子有头有尾。但是后来也并未有人“跟风”，这又是为什么呢？原来有头有尾的旗子舞起来必须头儿在前，不能错，但无头尾的就随意了，人家嫌麻烦啊！所以这令旗也成为王家独有的招儿了。