评论:城市、城市文化与城市生活

评论:城市、城市文化与城市生活,第1张

评论:城市、城市文化与城市生活,第2张

城市是人类文明的结晶。早在公元前3000年左右,最早在美索不达米亚发明楔形文字的苏美尔人就建造了世界上第一批城市,从而诞生了人类发展中的第一个大都市国家。城市本质上是人类贸易和文化交流的催化剂,是人口密集的政治军事一体化,是市民生活、开展活动、表达思想、传承文明的共同空室,是生物相互依存、相互创造的动态平台。就像现代美国哲学家路易一样?芒特福德说,“城市是一种特殊的结构,它密集而紧凑,是专门用来传播人类文明成果的。”城市兼收并蓄、包罗万象、不断更新的特点,促进了人类社会秩序的改善、文化的融合和财富的积累。2010年上海世博会的主题是“城市,让生活更美好”,这是自1851年第一届伦敦世博会以来,一次具有鲜明城市主题的综合性世博会。在中国2010年上海世博会即将到来的日子里,积极探讨“城市、城市文化和城市生活”,对于上海建设和谐城市,进一步赢得上海的可持续发展具有重要意义。

首先,城市及其历史背景

美索不达米亚文明孕育了世界上最早的城市:乌尔、乌鲁克、巴比伦尼亚、尼尼微和亚述首都尼姆尔德等。这些以寺庙、宫殿、宝塔为中心的城市,大多赋予了宗教神权和王权的象征意义。虽然世界上最早的城市已经不存在了,但从废墟中依稀可以见证它们悠久的历史和文化的血脉。

(一)城市的解释

从字面上看,“城”这个词是中国古代“市”和“城”两个概念的结合。“城”是指城墙环绕的具有防御功能的军事要塞。地铁?度》说:“城内为城,城外为卫,国为守民而建。”城市”指的是交易场所,“李周?这位官员说:“一个大市场,市场兴,以民为主;朝、朝、史,以商人为主;市场不时被小贩所占据。”随着社会的发展,“城”和“城”逐渐成为一个古老的城市。马克思和恩格斯说过:“物质劳动和精神劳动的分工是城市和乡村的分离”。《现代汉语词典》对城市的定义是:“城市是人口集中、工商业发达、非农业居民聚居的地区。通常是周边地区的政治、经济、文化中心。”慈海对“市”而不是“市”的定义是:“市是一个行政单位。工矿、交通、贸易、文化交易比较发达,人口比较集中的城市。”时代的发展和社会的进步,逐渐加深和丰富了人们对城市的认识。城市的产生和发展是人类社会文明和进步的标志。

对城市的研究,尤其是对城市功能的研究,应该重温城市规划建设中的两个里程碑:雅典宪章和马丘比丘宪章。1933年国际现代建筑会议(CIAM)第四次会议制定的《雅典宪章》理性地指出了城市与周边地区的有机联系;它创造性地概括了城市的四大功能:居住、生活、交通、工作。前瞻性的提出了保护历史建筑和地区的重要性。1977年,CIAM在秘鲁印加文化遗址马丘比丘发起了《马丘比丘宪章》。宪章的前言中提到:“雅典代表了亚里士多德和柏拉图学说中的理性主义,而马丘比丘则代表了世界上一切不包含在启蒙思想中的,不能单纯用逻辑来分类的东西”。此后,CIAM 1981年的《华沙宣言》和1999年的《北京宣言》阐述了世界城市的性质、功能、定位和价值。这些章程和宣言证明了世界对现代城市的关注是从工业到经济,从科技到文化,从环境到智慧。总之,城市的文化生活和人文精神对城市的发展起着越来越重要的主导作用和现实影响,其中城市与其历史和文脉有着天然的联系。

(二)城市历史文脉对城市发展的意义

世界上每一个城市都有它不断演变的文化,传承的精神,延续的历史。世界上几乎每一座历史文化名城都浸透着这座城市乃至国家的历史,展现着这座城市乃至先辈的辉煌,体现着这座城市乃至民族的精神,反映着这座城市乃至区域的文化意趣,象征着这座城市乃至大众的生活品味。

罗马被誉为永恒之城,它的名字让人想起艺术和智慧的高度,以及历史和文化遗产的结晶。罗马建立的日期不确定。传统上认为是公元前753年。在传说中,罗马是由罗慕洛和莱姆斯两兄弟建立的。据传说,两兄弟小时候都是吸着一只母狼的奶长大的,伊瑟鲁斯坎的艺术中至今还保存着这样一只母狼的青铜雕塑。最后,罗慕洛杀死了莱姆斯,成为了罗马新城的国王。罗马的建立似乎暗示了狼的野性和机警,以及它们凶残、迅捷、凶猛的本性。在这个血淋淋的基础上,罗马虽然极其推崇希腊文化,努力学习希腊城邦文明的优雅和崇高,但本质上仍有自己独特的实用主义、放大主义和实事求是的特点。古罗马广场是畜牧时代、帝国时代和罗马一共和国时期的宗教、城市和商业中心。古罗马广场一般是一个封闭的小山谷,被七座小山环绕。集合地点有两个:西北角的官方空地点是政治聚集地,另一个是社会活动广场。古罗马广场这个名字后来被用来指代整个山谷,两边都是商店。火灾、地震、入侵不断将建筑夷为平地,新的建筑在原来的地方建起来。因此,山谷被50英尺厚的碎石、泥土和灰烬覆盖。中世纪时,罗马人称之为养牛场,邻近的卡皮托勒山叫阳山。19世纪末,古罗马遗址被挖掘出来,大部分盖子被移走,一直挖到凯撒时期的第一层。古罗马城市至今仍保留着维斯塔神庙、元老院、浴室、阿格里帕马克西穆斯竞技场、马戏团、万神殿、图拉真纪念柱、凯旋门、马克西穆斯竞技场等古罗马建筑。在意大利西南部,距离那不勒斯24公里处,有一处罗马时代的遗址——庞贝古城,它集考古发掘、地质研究和旅游于一体。如今,被火山灰保护得很好的庞贝,可以领略到罗马建筑的精髓。第一个试图用系统的方法解决罗马城市问题的人是凯撒。他计划挖掘台伯河的运河,建造战神广场,但他在去世前没有时间实施这些计划。他的养子和继承人奥古斯都试图将罗马变成名副其实的帝国首都。他声称,当他看到这座城市时,它还是一座砖城,但当他离开时,它变成了一座大理石城。虽然这种说法过于夸张,但他和他的同事们确实为罗马增添了许多美丽的公共建筑、浴场、剧院、寺庙和仓库。这种建筑项目为城市居民提供了就业机会。然而,由于缺乏整体的城市规划,市民们仍然住在旧罗马蜿蜒狭窄的小巷中不安全、不卫生的房子里。奥古斯都的朋友和支持者阿格里帕用他的巨大财富进一步增加了罗马的美丽,改善了供水系统。公元前21年,奥古斯都建立了消防队和保安队。简而言之,奥古斯都用一个更加专业化和永久性的机构取代了罗马城市的非专业化行政系统。一些城市史专家认为,这件作品对罗马成为一座城市的贡献超过了他建造的所有大理石纪念建筑。

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