注册建筑师二级指导：风水与农村建筑

对于如何看待“风水”，往往有两种对立的态度:

一种态度认为风水是科学，应该完全继承；

另一种态度是，风水无异于迷信，毫无可取之处。我们认为这两种态度都不对。

对于现在的乡村建筑，风水学理论的内容可以分为三部分；

①古代人的选房活动是科学的，至今仍有一定的积极意义。应该吸收这部分科学内容来指导现代建筑。如“攻宅居之”坐北朝南、避雷电、宅旁绿化、风水强调房屋与环境协调的思想等。

②虽然在古代人们的住房选择活动中具有积极意义，但由于社会的发展，影响住房选择的环境因素发生了变化，而在现代的乡村建筑中，它变得不切实际，甚至具有消除积累的意义。这部分内容要批判地吸收。比如古代人少地多，现在人多地少。现在农村建筑要节约土地。

③有些内容在古代是迷信的，现在还是迷信的，应该予以驳斥。如石敢当、八卦镜、驱鬼辟邪的符咒等等。

所以对风水的科学态度应该是吸收科学的成分，批驳迷信的外衣。

在现代乡村建筑中，应注意以下几个方面:

1.农村的房子受自然条件影响很大。

农村的房子不可能像城市那样有能力平整山坡、填距离输水、建高层钢筋混凝土建筑、安装防雷装置、有畅通的地下水道网，可以不受或少受地形、水源、气候、地震、雷电等影响。至于农村房屋，村庄规模普遍较小且分散，房屋多为私人建造，财力物力有限。建筑材料大多就地取材于村庄，很少使用钢筋混凝土，抵御风灾、洪水等自然灾害的能力较弱。村民一般喝天然水，河水，甚至稻谷水。同时，村民要耕种土地，房子不能离耕地太远。因此，与城市住宅相比，农村住宅必须更多地考虑自然条件的特点，充分利用自然条件提供的优势，与自然环境和谐相处。

风水是人们在长期与自然打交道的过程中逐渐摸索出来的一种理想的居住场所。可以充分利用地形等条件，满足人们的生活需求，抵御自然灾害，保障人民生命财产安全，环境优美。只要我们能摆脱隐藏在风水表面的神秘外衣和迷信成分，我们仍然可以在现代建筑中吸收风水的科学元素。

2.社会发展改变了风水的好坏标准。

每个时期人们选择居住地的特点反映了人们对当时环境好坏的评价。传说有“晁树之树”是因为当时“人少虫蛇多”；北京人选择在山前封闭的地形中找一个洞，是因为需要方便狩猎，保护自身安全。进入农业社会，由于农业生产的需要，人们选择在光热条件优越的“唐明”附近建房。都说风水产生生命迹象，也渗透了很多迷信的成分。随着社会的发展，特别是解放以来，农村发生了深刻的变化。如果借用常用的“吉凶”概念，风水模式中的一些吉祥环境因素在现实中就会变成负面。而一些不利因素变得有了实际意义，即吉凶发生了重大转化，具体表现为:

(1)农业技术的进步，农业活动范围的扩大和聚落分布的扩大。

古代农业生产技术落后，村民吃饭靠天气。为了确保充足的食物来源，人们不得不定居在光、热、水和土壤条件优越的地方，并保证旱涝丰收。因此，风水学非常注意考察“唐明”的大小和水源。并将“唐明”比作一个粮仓，而一个大粮仓可以容纳大量人口，导致古代村落普遍集中在所谓的“风水宝地”。

现代农业技术、农田水利和农田基本建设改善了许多地区的农业生产条件。培育优良品种，使用绿肥和化肥，提高了土壤肥力。以前未开垦的土地被开垦出来了，沼泽变成了良田，坡地上建起了梯田，缺水的旱地变成了水浇地。特别是改革政策调动了人民的生产积极性，开辟了广阔的富民渠道，更加重视茶叶、水果、蔬菜等大型企业的综合发展。在“唐明”少或没有的山区，人们也可以丰衣足食。

随着农村商品经济的发展，交通便利的地方成为农民建房的集中地。传统风水模式中相对封闭的地形对日益增多的社会交往有一定的负面作用。

(2)建筑材料的变化增强了房屋抵御自然灾害的能力。

近年来，广大农村非常贫困，人们无法保持温饱，他们的房屋非常简陋，抵御风灾、洪水、寒冷和炎热的能力非常弱。因此，选择有利的地形和方位非常重要。

解放后，特别是改革开放以来，许多农民走上了富裕的道路，他们的房子得到了改善，变得更加坚实。有的甚至采用钢筋混凝土材料，使其抵御自然灾害的能力增强，可以不完全依靠地形的保护。

(3)土地稀缺，“多子多福”思想有害。

人口增长在过去起到了积极的作用。在原始社会，人们面临着恶劣的自然环境，以及狂风暴雨、雷电冰雹、野兽袭击、森林火灾等。时刻威胁着人类的生存。人的寿命短，死亡率高。当时人口繁衍是一个部落生存的关键，人口数量是衡量一个部落强大与否的标志。再加上封建礼教的影响，就产生了“多子多福”的思想。人们认为人口众多是一个有利因素，甚至在风水理论中，多子多福成为选择风水宝地的重要目标。

解放后，随着人民生活水平和医疗条件的提高，以前的不治之症现在都可以治愈，人口死亡率迅速下降，这是新中国的辉煌成就。然而，随着人口的快速增长，人口的增加这一有利因素逐渐变成了不利因素。

首先，人地矛盾加剧，人均占地减少。由于人口增长速度超过粮食产量增长速度，粮食供应紧张，许多传统余粮区也变成了缺粮区。这样下去，必然影响人民生活水平的提高。

其次，农村环境恶化。随着人口的增加，人们被迫在不适宜耕种的陡坡上开荒耕种，造成水土流失，土层变薄，肥力降低，甚至表土被冲走，只剩下光秃秃的石质山坡。河道被泥沙堵塞，水流不畅，以至于两岸经常被淹。祖祖辈辈赞美的青山绿水在逐渐减少。这些都和农村“多子多福”的观念有直接关系。现在农村超生现象还是很普遍的。如果人口继续这样盲目增长，必将导致更多的水土流失和环境恶化。哪里能找到理想的生活环境？

(4)破除崇神崇鬼思想，建设社会主义新农村文化。

在传统的乡村建筑中，人们往往不惜任何代价勒紧裤腰带建造祠堂、庙宇、塔、亭等。，以辟邪，同时镇宅平邪消灾。这是封建礼教和鬼神崇拜的产物。

在社会主义新农村，人们的精神需求发生了根本性的变化，人们渴望科学文化知识。所以，电，学校，文化站，商店等。已经出现在农村。为了改变农村的医疗条件，医院出现了。这些新事物对从根本上改变农村落后面貌起着重要作用。我们应该为这些设施的建立和发展作出更多的努力。

在农村住宅的内部结构上，为了体现封建礼教的需要，旧式住宅一般都要安排供奉神灵的场所和进行迷信活动的场所；现代建筑要节约资金，充分发挥住宅的实用功能，结合生产生活的实际需要，以及地形、气候的特点，合理设计住宅。