《呻吟语》《菜根谭》《常礼举要》
《呻吟语》
君子言行 谨慎无悔君子之于事也,行乎其所不得不行,止乎其所不得不止;于言也,语乎其所不得不语,默乎其所不得不默。尤悔庶几寡矣。(《谈道》)
【译文】正人君子对于事情,在不得不干的时候才去干,在不得不停止的时候立即停止;对于言谈,说他不得不说的话,在不得不沉默的时候有所沉默。这样做,就很少会有后悔的时候。
言为心声 大智若愚才有一分自满之心,面上便带自满之色,口中便出自满之声,此有道之所耻也。见得大时,世间再无可满之事,吾分再无能满之时,何可满之有?故盛德容貌若愚。(《谈道》)【译文】心里一旦自感满足,脸上便会有自满的表情,嘴里就会发出自满的声音,这是品德高尚的人认为可耻的事情。人认识到大的时候,便觉得天下再没有可以自满的事情了,按我的职分也没有可自满的时候,那么还有什么可以自满的地方呢?因此人品德高尚的时候,容貌表情通常却像很愚钝的样子(大智若愚)。
人法自然 无为而为说自然是第一等话,无所为而为。说当然是第二等话,性分之所当尽,职分之所当为。说不可不然是第三等话,是非毁誉是已。说不敢不然是第四等话,利害祸福是已。(《谈道》)
【译文】说自然要去做,这是第一等话,不是为了什么目的才去做的。说当然应该做,这是第二等话,这是指本性应该达到的,职责应该做到的。说不可不这样做,这是第三等话,这关系到是非毁誉的问题。说不敢不这样做,这是第四等话,这关系到利害祸福的问题。
《菜根谭》
真诚为人 圆转涉世作人无点真恳念头,便成个花子,事事皆虚;涉世无段圆活机趣,便是个木人,处处有碍。
【译文】做人如果没有一点真诚恳切的心意,就会变成一个绣花枕头,不论做任何事情都不实在;人活世上如果没有一点圆通灵活和随机应变的情趣,就等于是一个木头人,不论做任何事情都会处处遇到阻碍。
心无可清
去其混之者 清自现水不波则自定,鉴不翳则自明。故心无可清,去其混之者,而清自现;乐不必寻,去其苦之者,而乐自存。
【译文】没有波浪的水面自然是平静的,没有蒙尘的镜面自然是明亮的。所以心灵根本无需刻意清洗,只要除去心中的邪念,平静明亮的心境自然会显现;日常生活的乐趣也根本不必去追求,只要排除内心的痛苦和烦恼,快乐幸福自然会到来。
一念能动鬼神一行克动天地
有一念犯鬼神之禁,一言而伤天地之和,一事而酿子孙之祸者,最宜切戒。
【译文】如果有一种观念可能触犯鬼神的禁忌,或者说一句话可能破坏人间祥和之气,或者做一件事可能为后代子孙留下祸患,那么这都必须特别加以警惕和杜绝。
《常礼举要》
对众
一、他人正谈话,不在中间插言。
二、两人对谈,不向中间穿走。
三、不高声喧哗,扰乱他人视听。
四、不横坐,不横腿,不扪脚。
五、不隔席谈话。
六、坐不掀起椅凳之后方。
七、衣帽不加于他人之衣帽上。
八、不向人喷水吐痰。
九、不向人呵欠、舒伸、嚏喷。
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