李辛谈中医的三焦,第1张

人体能量的来源,就是三合一,最里面的圈,下焦气是生命的资本,是库存能源,最好别动得太厉害。下焦是先天的源头,中焦是后天的源头,是每天都要用的。


精气神,气的层面,要先讲气的生成。看图一右边那张图,人体可以分成三种能量结构,三个圈,像三个套环。  我们还在妈妈肚子里的时候,是前面说的先天,生命的开始,“生之来,谓之精,两精相搏谓之神”。  出生之前有两个能量来源,第一个是父母的“精”化生的下焦气,也叫先天精气、元气;第二个,妈妈的脐带供气血,这个部分相当于中间的圈——中焦气,也叫中气、脾胃之气、土气,都是一个意思。  这是孩子出生前在肚子里的时候。  生出来之后是什么呢?  出生之后又多了一个气,开始自主呼吸。  这是第三个圈——上焦气,也叫清气,或者宗气。  出生后,脐带切断,母体的中气供应停止,变成小孩子自己的中焦启动,开始吃喝消化。所以中气有很多别的名称,有的叫胃气,有的叫脾胃之气,有的叫后天之本,其实是一个东西。 
李辛谈中医的三焦,李辛谈中医的三焦,第2张  下焦:先天的源头  人体能量的来源,就是三气合一,最里面的圈,下焦气是生命的资本,是库存能源,最好别动得太厉害。  下焦是先天的源头,中焦是后天的源头,是每天都要用的。  如果一个人一直不好好吃喝,肯定会动用他的库存储备,所以消化吸收的能力,食物合适与否很重要。  中焦:饮食与脾胃  现在讲营养,要吃得好,早上一个蛋,晚上一顿肉,对不对呢?  小时候我们都烧过炉子,炉火的大小决定了你应该往里面加多大的柴火,道理很简单吧?  那么,为什么我们在吃的问题上就不明白这些道理呢?  你的炉火明明很小很弱了,已经没有什么消化力了,烟道也都堵住了,大便不通,汗也不出,也没运动,你还吃牛排,还喝牛奶,只会增加废料和堵塞,把炉火压灭。  这些道理不需要通过学习医学知识就能明白,都是日常生活最基本的常识,要在生活当中去体会。  在饮食上,合适自己才是最好的,不是去寻找一个外在的统一标准。  常常细心观察,就能了解自己,体会吃什么东西有什么不同的感觉,有知有觉地去生活。  吃了某个东西你感觉到不舒服,哪怕吃到第十次你才发现,也是有知有觉的开始,但也要注意不要神经过敏,乱找原因。  上焦:清气  外面这个圈——上焦清气,不是简单翻译成空气、氧气。  如果一定要界定它,有点像印度瑜伽里面讲的普拉那(Prana),就是自然环境中的能量。  比如说,辛庄师范虽然在北京,但离市中心比较远,环境相对自然一些,这里的Prana肯定比北京市区里多很多。  如果我们在森林、海边、高山之巅,尤其人少的时候,那个环境的能量是非常高的。  元气、中气、清气,三气合一,就是三焦里运行的供我们每天生命活动、使用的能量,西方人叫Tripleheater或者Threewarmer。Heater是什么东西?  三个能量中心,就是三个加热器。  上、中、下,里、中、外  图一的那张人形图展示了比较容易理解的人体部位的三个圈(能量的生成图)。  因为我们已经习惯物质化的肉体,那么,相对来说,  神阙(肚脐)下是下焦——元气;  神阙(肚脐)到鸠尾(胸口窝)是中焦——中气;  鸠尾以上是上焦——清气。  按肉体部位理解也有帮助,但理解三焦不要仅仅局限在部位上。  我们小时候玩过气球、足球吧?把气打进去的时候,气是怎么扩散的?是像水一样“咕咚”掉到最下面吗?  气是在整个球体内弥散开的,所以三焦其实不只是上、中、下,还是里、中、外。图一下方的第三张图提示了这个部分。  当我们说肾气或是下焦气的时候,不仅仅是小腹的部位,其实也代表身体最里边、最深处的气,先向第二层扩散出来,然后再向第三层扩散出来。  其实三焦外面还有一层气,这一层叫什么?  卫气。就是我们人体的大气层。  回到图一右边那张图,外面这一圈是上焦气,当我们的上焦气不足的时候,可以肯定,卫气也是不足的。  当一个人下焦虚的时候,不能光去找他下焦虚的症状。  其实,下焦虚的时候,三个圈全都虚了,这一层一层,从里而外都是接续的,一个虚,三个层次都会虚。  第一张图是能量的输布图。  为什么叫布呢?“布”是一个古代的词,像下雨啊,云啊,都是“布”。  布是一种扩散的状态,它不说“传”,传送是有形的东西,它是慢慢地扩散出来的。  所以输布是由里而外,有一个方向。 
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