【古迹史话】游历古交遗址，见证石器文化

全国重点文物保护单位之十四——古交遗址 

古交市地处太原市西北，吕梁山东坡，东西宽50公里，南北长53公里，总面积1551平方公里。该地峰峦叠嶂，沟壑纵横，南北高峻，中部低缓，形成盆地地貌。这一带为汾河流经区域，系一处较宽阔的山谷，大川河、原平河和屯兰河分别由南及西南方向流来，然后注入汾河，古交遗址就坐落在这里。

古交遗址有两个遗址点，分别位于古交市王家沟村和后梁村，占地面积约7万平方米，发现有旧石器时代早、中、晚期文化遗存。古交遗址1986年8月被山西省人民政府确定为第二批重点文物保护单位。2013年3月5日被国务院公布为第七批国家重点文物保护单位。

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古交遗址的两处遗址点属于早期遗存，是太原地区发现较早的文化遗存。一处在后梁村，1983年7月发现。一处在王家沟，1990年3月找到石制品18件。后梁旧石器地点位于古交镇以西约1公里的后梁北坡，1983年10月～11月间发掘。在二迭纪紫红色砂页岩顶部的质地坚硬、富含钙质结核的微红色亚粘土层中，出土石制品459件。原料成分95%以上为角页岩，其次为砂岩、脉石英和石英岩等。类型有石核、石片、砍斫器、刮削器、尖状器、石锤等。石核有单台面、双台面、多台面之分。石片的尺寸普遍较小，其中最大的长、宽、厚分别为177毫米、107毫米、40毫米，最小的长、宽、厚分别为40毫米、29毫米、10毫米。

石器加工较简单，器形也不规整，惟有砍斫器有一定特色，而且数量也较多，约占石器总数的36%。这类器物的加工多是将扁平砾石的一端或一边单向修理出刃缘，其它部位不作修理或很少修理，用此方法加工的相类似器物在山西还很少见。

古交旧石器形成了遗址群，这些旧石器遗存不但地点多，而且内涵丰富，加之从原料到类型乃至形态，都有着较多的一致性，说明它们之间有着一定的传承关系。同时，也说明了地处汾河流域的古交在整个旧石器时代，曾是远古人类集中从事劳动和生息的场所。



在其河流堆积的阶地上，目前已发现有旧石器时代早、中、晚三期文化遗存多处。现存早期遗存2处（王家沟村和后梁村被称为古交遗址）；中期遗存2处，一处在古交钢厂附近，1959年12月发现。
另一处在古交镇以东的长峪沟，1983年7月发现石制品8件; 晚期遗存1处，属于石器制造场性质。分布在东起古交镇、西至屯村、北到西曲、南达李家社的南北长约7公里、东西宽约4公里的范围内。

1983年7月，在二迭纪砂页岩形成的山坡上，采得石制品205件，其中1件石核长、宽、厚分别为51厘米、45厘米、14厘米，重21500克，是目前山西境内发现的最大的1件石核，石核是一种打砸器，与现代人使用的锤子、斧子的功能类似。另外还有位于吕梁山东北端海拔1775米石千峰遗址点，1980年，有关部门对石千峰一带进行调查：石千峰西南1公里的花梁山坡地带有较多石制品外，其它如北石沟、吉峰沟、新华村、窑儿头、大垴上等地点也有零星发现。

在发现石制品的地点，没有发现陶片及磨制石器，其时代初步定为旧石器时代晚期。在石千峰共采集到石制品101件，其原料主要是燧石和角页岩，其次是脉石英、石英岩。石器类型有圆头刮削器、石核式刮削器和尖状器。石核分细石核和粗石核两类，细石核又包括楔状和锥状石核。石片数量最多，台面、打击点清楚，多数长大于宽。石千峰一带的石制品，以细小石器为主体，加工修理主要采用间接法。综观其石器性质和打制技术，特别是典型细石器技术传统的代表性器物如楔状、锥状石核和石核式刮削器的存在，石千峰石器应属于典型的细石器文化传统。

古交遗址旧石器遗存，埋西藏域广泛，内涵丰富，发现了大量的石器半成品、完整石器，说明古交遗址在整个旧石器时代，曾是远古人类集中劳动和生活的场所，我们的祖先用聪明才智创造了劳动工具和辉煌的早期文化。发掘和保护这些文物，是我们今天的考古工作者义不容辞的责任，也是我们向先祖致以的最崇高的敬意。

旧石器时代在考古学上是以使用打制石器为标志的人类文化发展阶段，是石器时代的早期阶段。一般认为这段时期在距今约250万年-约1万年前。地质时代属于上新世晚期更新世。时期划分一般采用三分法，即旧石器时代早期、中期和晚期，大体上分别相当于人类体质进化的能人和直立人阶段、早期智人阶段、晚期智人阶段。

这个时期的人们主要是制造简单的工具以作打猎和采集的用途，以中国周口店发现的北京人为例，据考究，他们使用石器和木棍来猎取野兽，并懂得采集果子来充饥。他们主要居住于山洞中，而在考古时，从其洞穴中发现木炭、灰烬、桡烧石、烧骨等痕迹，显示当时的人们已掌握了使用火的技术，并会砍取树木作燃料。澳瑞哪文化是一个旧石器文化在欧洲和西南亚洲，从32000至26000年前。

总体来说，在旧石器时代早期，人类已经学会了用火，中期出现了骨器，晚期已经能制造简单的组合工具，而且开始形成了母系氏族。元谋猿人、蓝田猿人、北京人、山顶洞人等基本上都处于这一时期。以使用打制石器（见石器）为标志的人类物质文化发展阶段。地质时代属于上新世晚期更新世，从距今约250万年前开始，延续到距今1万年左右止。

其时期划分一般采用三分法，即旧石器时代早期、中期和晚期，大体上分别相当于人类体质进化的能人和直立人阶段、早期智人阶段、晚期智人阶段.旧石器时代的文化在世界范围内分布广泛。由于地域和时代不同，以及发展的不平衡性，各地区的文化面貌存在着相当大的差异。另外除人类外，巨猿使用的石器也被划分在旧石器之内。

 十赋古交游弓才赋 与君一赋古交游，汾水正东流。花开两岸，星夜如昼，九天银河坠。金牛山城似江南，英杰竞风流。孜孜以求，发奋图强，不负此时光。 与君二赋古交游，登上望川楼。峰峦叠嶂，层林尽染，沟壑也风光。两河三川收眼底，丘岭涌波浪。山野青青，田园诗画，江南也自愧。 与君三赋古交游，长空月如钩。穹庐似帐，远山为枕，梦里乾坤大。鲲鹏展翅九万里，放眼望神州。山河无限，海天一色，疆域更辽阔。 与君四赋古交游，梦醒天微亮。红曰冉冉，朝霞晖映，愜意沐春光。神采奕奕下楼去，日出东山坳。树影婆裟，鸟语花香，疑是上林苑。 与君五赋古交游，千佛古寺庙。雕樑画栋，气势恢宏，竟使人陶醉。唐雕千佛宋彩绘，般若放异彩。晨钟悠扬，梵音绕樑，接引迷津渡。 与君六赋古交游，请上狐爷山。凉风习习，盛夏度暑，留恋人忘返。晋国大夫狐突墓，一门父子三。狐毛狐偃，辅佐文公，春秋五霸雄。 与君七赋古交游，又上西仙洞。万年古溶，仙风神韵，远离凡尘界。神话传说七郎爷，坐化在此处。天旱祈雨，造福一方，遂愿解民优。 与君八赋古交游，请君到河口。千年古槐，汾河石牛，明清古驿栈。一代廉吏闫广居，堪比于成龙。湖南乾州，五任知县，解民于倒悬。 与君九赋古交游，攀上风凰岩。新旧石器，曰月韶华，昭示三川口。人类摇篮栖息地，祖先遗迹存。古猿时代，稍逊丁村，沧桑十万年。 与君十赋古交游，回首览古城。物华天宝，人杰地灵，沧海曾横流。酒酣登上庙儿山，己是飘飘然。执笔松柏，抚案蓝天，挥毫著春秋。

弓才赋，笔名河汾古镇人，1953年生，山西省古交市河口村人。现为山西省作家协会会员，山西省诗词学会会员。曾有诗词散文在国家省市多家 网刊纸刊发表。2019年初开始创作长篇历史传记小说《清代廉吏·阎广居》。

咏古交遗址

若水

土岗沟坡岇断塬，

钟灵毓秀胜诗篇。

秋风万里天寥廓，

霜染层林野草纤。

孟恭才，笔名若水，中国影视戏剧文学学会会员，中国戏剧家协会会员，山西省作家协会会员。著有中长篇小说《日蚀》《爱的幽灵》《唐碑遗恨》，影视戏剧《一代廉吏于成龙》《千秋太原》《花香如兰》《神剑将军》《家有老母》戏剧《龙兴晋阳》等。

碧涧流泉随笔

古交遗址的初稿也是在2014年就草拟了，之后在文博研究馆员、太原市文物考古所李所长的带领和指导下，赴古交市考察学习。当时的我尽管已经搜集了不少资料，但还是朦朦胧胧。好在有李所长不断的灌输关于旧石器和新石器时代的知识，而且我们还到遗址现场看了。总算能够知道一点点新旧石器时代的知识。在几万年前我们的祖先在此生息，有遗迹，有石器，可想人类发展是多么了不起的一个过程，而且就在我们山西太原的古交市，就在我们身边。

2020年9月，我在继续编辑完成古交遗址稿件时，似乎觉得不那么陌生了。但编辑过程中，文有了，图也有了，诗却没有，用个什么样的诗文呢！左思右想，便想到要联系古交文化界人士。后来古交市人大常委会张主任给我推荐了一首《十賦古交游》的诗，一眼看到，觉得很好！而且知道作者是弓才賦老师。正是古交市较有名气的文化界人士。为了能与弓老师联系上，以求的更多诗文。我又通过古交市人大人事代表委员会郝主任，想办法联系弓才賦老师，功夫不负有心人。很快我和弓老师取得微信联系。我和弓老师就这样认识了。

弓老师很忙，正在创作一篇历史传记小说《清代廉吏.阎广居》，而且在今年还为古交市国保单位千佛寺山门编撰了楹联：一水滋润古交城，三川崛围千佛寺。当知道我的请求后，马上答应愿意为古交市的文物保护单位添加诗文，献计出力。而且再次对之前写的《十賦古交游》进行审核，还改了一个错字。弓老师对文物文化的热爱和对文字稿件的敬畏精神，特别值得我学习，特别难能可贵啊！

END


 文殊圣境原创：碧涧流泉审核：郭艺娇  编辑：聂晓芳

           

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2、乘坐25路，809路在北肖墙坝陵南街口下车向南130米路西。

3、驾车，东仓巷与北肖墙交叉口西北角

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