不盛不虚,以经取之,第1张

《灵枢·经脉第十》中出现了很多次的:“……为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,不盛不虚以经取之。”我认为其他的话语都好理解,唯独“不盛不虚以经取之”这一句话最难解。从字面的解释是很简单的:“如果疾病状态下,经络不存在盛大和虚损的,就循经取穴,完全遵照经络辨证的思想,经络所过,主治所及,简单选取病痛部位所在的经络来处理问题即可。”可问题在于,何为不盛不虚?凭什么就可以认定经络此时此刻就处于不盛不虚的状态?几年以前,我认为不盛不虚应该就是阴阳平衡的状态,但既然已经阴阳平衡了,那就是无病无痛了,再作任何的中医处理岂不是画蛇添足?所以,不盛不虚的经络状态绝对不是人体的阴阳平衡,经络是经络,人体是人体,用经络来指代人体的状态似乎犯了张冠李戴或者以偏概全的错误。一切理论都从临床中来,一切临床都要归结到理论中去。临床的深入发现盛泻虚补是专为人迎寸口而设;寒热陷下是专为脉气挪移而设;而不盛不虚是专为五行生克而设。案例一,昨晚一位小男生,前天因食积腹痛伴头痛来诊的,前晚取双侧足三里、双侧内庭穴和左合谷穴(留针过程中,右手要拿手机刷抖音),配合中药一起服用,昨天头痛止,但依然有阵发性的腹痛,学校连忙让家长带回并服用肚痛健整肠丸,还是偶发腹痛。昨晚继续辨证为胃失和降,针方取五行生克之理,取泻双厉兑、补双大敦、泻双经渠,留针半小时,起针后胃气和顺,顶手感消失,今天回复腹痛消失。

不盛不虚,以经取之,图片,第2张


案例二,今晨一位资深会计师,近些天因饮食不节,自觉胃里不断有气体往喉咙打出,胃内嘈杂伴大便不成形,所有症状都集中在胃肠道的症状。辨证为胃失和降、脾失健运,脾胃两相权衡,以胃失和降为主要病机,取穴也是泻双厉兑、补双大敦、泻双经渠,留针半小时,起针后胃气和顺,顶手感却是更加冲顶,但患者在无任何的提示下自诉针后胃内嘈杂感消失,胃里的精气神一下子回来了!应该是胃经的顶手感是真实的存在,抑或是针灸把胃经的气血调动起来了,增强了斡旋中焦的功能。两例症状不一,但病机一致,针方也是一致。疗效也是如风吹云、如汤沃雪。到此,才逐渐明白经文中“不盛不虚以经取之”的道理。
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