《外经微言》三关升降篇(黄帝外经,陈世铎,清)

《外经微言》三关升降篇(黄帝外经,陈世铎,清),第1张

《外经微言》三关升降篇(黄帝外经,陈世铎,清),文章图片1,第2张

碎片熊家按:

人的三关很重要,分别是玉枕、肾脊和尾间,对人生死攸关。旺者,则先天之气和后天之气就可以很好的交流运转。

巫咸问道:人身上有三个关键部位在哪里呢?岐伯说:三个关键部位就是河车穴、肾俞穴和尾骨之间。

巫咸说:这三个部位为什么跟人的生死有关呢?岐伯说:顾名思义,因为它们跟人的生死有关,所以叫做关。

巫咸说:请问生死是什么意思呢?岐伯说:命门就是水火相合的地方。水火相合之中藏着先天赋予我们的气,脾胃产生的气是后天补充我们的气。如果先天之气不跟后天之气交流,那么先天之气就不会增长。如果后天之气不跟先天之气交流,那么后天之气就不会转化。两种气必须昼夜相互交流,才能保持生命力。但是后天之气必须先依赖先天之气交流才能产生。先天之气必须从下往上升降到脾胃然后运化至各个器官,分散到各个脏腑。三关就是先天之气运行的路径。如果气很旺盛,那么升降就没有阻碍;如果气很衰弱,那么就会阻塞;如果阻塞了,那么人就会生病。

巫咸说:自己的气弱了怎么变强?岐伯说:增加命门里面的火,增加肾俞里面的水,气就自然旺盛了。

巫咸说:牛B!

陈士按:人有三关主生死。但是生死其实取决于先天,而不是后天。这篇文章说的重点是。如果人能够长期遵循天道,保持先天之气,那么就不用恐惧先天之气的自然耗散。

《外经微言》三关升降篇(黄帝外经,陈世铎,清),文章图片2,第3张

原文


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