晋文公凭啥称霸?范武子何以教子?《国语》九篇为你揭晓答案

晋文公凭啥称霸?范武子何以教子?《国语》九篇为你揭晓答案,第1张

【按】

《念楼学短》共有53组530篇国学经典原文及锺叔河先生的【读】 【曰】,委实值得珍藏细品,遂决定每读完一组便记录一下阅读心得,与大家分享经典之美。我本历史学渣,文中若有错讹,敬请批评指正。

今天要分享的是《念楼学短》第五组——《国语》九篇。

看过我分享的《念楼学短》第四组《左传》八篇的朋友一定还记得,《左传》相传是由春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成的,韩愈曾经点评“《春秋》谨严,《左传》浮夸”,意思是说《左传》对《春秋》的演绎很精彩。

晋文公凭啥称霸?范武子何以教子?《国语》九篇为你揭晓答案,第2张

而今天要分享的《念楼学短》第五组的九篇《国语》,相传其作者也是左丘明,内容同样是记叙春秋时期的史事,只不过《国语》属于国别体史书,是根据不同的国别来分部撰写的。《国语》还有一个最大的特点是偏重于记述历史人物的言论,所以钟叔河先生选编到《念楼学短》中的九篇《国语》大部分都是对话的形式,内容相当精彩。

自从读了《左传》八篇之后,我就对历史上的打打杀杀感到习以为常了,什么兄弟反目、丈人杀婿,都不足为奇。不过当我读到《国语》中晋国晋献公开始的那一段自相残杀历史时,我的认知又被刷新了!

晋文公凭啥称霸?范武子何以教子?《国语》九篇为你揭晓答案,第3张

(骊姬之乱)

先是晋献公为了立小老婆骊姬的儿子奚齐为太子,逼死正牌太子申生,吓跑二儿子重耳(晋文公)和三儿子夷吾(晋惠公)——此为父杀子;接着大臣里克以三位公子的名义,杀了奚齐和骊姬妹妹与晋献公所生的儿子卓子——此为兄杀弟;后来夷吾(晋惠公)回来接班,杀了大臣里克以防他拥护兄长重耳,然而晋惠公一死,儿子晋怀公还没坐稳王位,就被重耳(晋文公)杀掉取而代之——此为叔杀侄。

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古代的王位争夺战真是要多血腥有多血腥,再大胆的编剧都不敢写如此狗血的剧情,历史却在真实地上演。不过这只是本文的一个引子,重点并不在此。我想分享的重点是钟叔河先生选编的《国语》九篇中频繁出现的两个人,一个是前面已经提到过的晋文公(重耳),一个是晋国一门几代重臣范武子及其子孙。

晋文公凭啥称霸?范武子何以教子?《国语》九篇为你揭晓答案,第5张

先说晋文公重耳。

重耳因骊姬之乱被迫流亡在外长达十几年,等他回晋国即位成为晋文公时,已年逾花甲。也就是说,重耳最年富力强的人生阶段是在颠沛流离中度过的。不过,中年的流离未必是坏事,甚至可以说,正是流亡生涯成就了“春秋五霸”之一的晋文公。

为什么这么说呢?我在《念楼学短》中读到了两个关于晋文公重耳的故事很有意思。

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一个是讲重耳流亡回来当上晋文公后,有一个守库房的小臣想来拜见他,他想到自己流亡在外时这个小臣并没有追随他去,心中感到不快,便以正在洗头为由叫人打发小臣走。没想到这个小臣非常能言善辩,他说:

“从者为羁绁之仆,居者为社稷之守,何必罪居者。国君而仇匹夫,惧者众矣。”

翻译过来是说:跟着走的人,不过是受君驱使的仆从;没有跟着走的人,留下也是在为国家做事,何必怪罪他们。国君如果与普通人为仇,那么感到害怕的人就多啦!

晋文公听了这话,赶紧接见了这位小臣。钟叔河先生认为,“文公除了霸才,还有几分雅量,实在难得”,如果小臣遇上的是一个只喜欢听顺耳美言的君主,恐怕小命早没了,幸好晋文公听得进逆耳忠言。

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第二个故事是讲晋文公问晋国大夫郭偃:“始也吾以治国为易,今也难。”(开始我以为治理国家很容易,如今却觉得越来越难了,为什么呢?)郭偃答道:“君以为易,其难也将至矣;君以为难,其易也将至焉。”(国君以为事情容易做时,做起来反而会越来越难;国君以为事情难做的时候,做起来却越来越容易)

晋文公向大夫郭偃问政,虽然只是简短的对话,却能看到一种虚心求教的姿态。而郭偃的回答也颇具哲学意味和辩证法的智慧。这让我想起了清代彭淑端写的《为学》,其中就有“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为则亦者亦难矣”,总觉得与郭偃的这段话有异曲同工之妙。

总之,从晋文公的故事中我们可以了解到,晋文公的政治智慧得益于他在长期流亡过程中对人情世故的体察,如果没有那段艰难险阻的岁月,也难成后来的霸业。所以说,无论是顺境还是逆境,任何一种经历都是人生的宝贵财富。活着就应该多去经历,多用心品尝人生百味。

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再来说晋国重臣范武子及其子孙。

范武子是晋国功勋卓著的重臣,退休时已官至正卿,非常厉害。范武子的儿子范文子虽为“官二代”,但也是实力选手,当时已是列卿。有一天儿子下班晚归,范武子问其缘由。范文子说有个秦国的访客在朝堂上出难题,大夫们都回答不上,于是自己挺身而出,一口气回答了三个问题。范武子一听火冒三丈,举起手杖就打,责骂儿子瞎出风头,不知道礼让前辈。

可见范武子为人十分谦虚谨慎,家教家风更是相当严格。范文子也是一点就通,谨遵父训,很快就收起了骄矜之气。后来在晋楚两军的靡笄山决战中,晋军大获全胜,统帅卻(音同“却”)献子率三军凯旋回城,范文子作为上军指挥官却走在队伍的最末尾。

晋文公凭啥称霸?范武子何以教子?《国语》九篇为你揭晓答案,第9张

老父亲范武子盼子心切,望眼欲穿,看到儿子最后入城又心生责怪:儿呀,你不知道我眼巴巴地盼着你早些回来吗?范文子就“教育”老爸:三军统帅是卻老总,胜利的光荣应该是属于他的,如果我走在前面,就会分散别人对他的注意力啦!范武子听了也很高兴,儿子的觉悟比老爸高啦!

好家风代代相传,后来范文子的孙子范献子也是个虚心好学的典范。有一次,范献子作为晋国大夫出使鲁国,因不知鲁国两座山名是鲁国先君的名讳而直呼山名,出了洋相,后来就感叹“人之有学也,犹木之有枝叶也。木有枝叶,犹庇荫人,而况君子之学乎”,所以呢,人还是要多学习呀!

晋文公凭啥称霸?范武子何以教子?《国语》九篇为你揭晓答案,第10张

一言以蔽之,晋文公流亡多年成霸业,离不开“艰难困苦,玉汝于成”的磨炼,范武子代代相传出良才,少不了教子有方、谦虚向学的好家风。虽然只读《国语》九篇,细心揣摩仍能获益良多。

(图片来源网络,编辑工具秀米)

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