民族的脊梁、灵魂的故乡

尘封的文史资料也好，众说纷纭也好，野史政论也罢，脱离开教材，鲁迅先生仍然是中华民族的“精神脊梁”，有时间去品品他的小说，他的杂文，在那个腥风血雨的时代，能在灯红酒绿中发出璀璨的光亮，由于高耸的灯塔，照亮抬头前行的方向。

这种精神，是麻木的清凉药剂，是沾沾自喜的一记耳光，更有如摧古拉朽般扯去正统舞台卖力表演的玩偶身外的演衣——赤裸的让人回归原始，回归本意，回归自己骨子里的真正。

任何高调和谄媚都是在“横眉冷对”前失去作用，真正为大众和民生的却能得到“俯首甘为”——笔诛墨伐在那个年代，需要技巧更需要利用各种力量，没有低下高傲的头，没有失去清洁的骨，在特定的年代中，我们无法客观真实，唯有从其留下的财富中找寻曾经的真实。

这种真实，存在于曾经的影响，存在如今的个别的人的骨子里，是不是仍然需要“我独行、独醒与醉生梦死中”？思想的禁锢远比物质的贫瘠可怕，而丰衣足食中缺少思想的提升更可怕千倍———丰厚的物质只会造就更多的行尸走肉，甚至养肥了自私木讷的魔鬼，越来越多，反而让清高雅士失去了存活的环境。

方寸之间，远不能反映先人的立体，无论是个人生活和成长历程，百年之中，这样让人静下心来解剖各自灵魂、冷下沸腾的热血、审视付出与获得、停下盲从脚步的人唯有鲁迅！他没有闻一多的悲壮、没有夏明翰的壮烈，但他却在那个位置支撑出那属于民族的正义！

历史需要续写，需要客观的延续，续写延续于文史与口碑，更存活于理智的不弃人生中。

文伐笔诛的年代好像远去了，也好像一直在，但大声疾喊的人呢？一个崛起的民族需要异样的呼喊，需要触及灵魂的自责，需要在口号声中找寻客观的真理！祢衡击鼓，不是不懂礼法，裸体击鼓，昭示心中愤懑，鼓声作骂，清者自清，浊者再加粉饰仍是污浊不堪。