admin 被誉为“中国性学第一人”的中国人大教授潘绥铭,一语扯下了现如今国
“在中国的夫妻里，只有30%是真的相爱过，剩下的70%根本就没有爱情。只不过，这并不影响他们过下去。如果按照'一夫一妻、白头偕老’的传统道德来看，那么现如今的中国可真是'礼崩乐坏’了。”
潘教授的话，真是一针见血，入木三分，精辟的揭示了如今人们的婚姻现状，但也让人感慨万千、长啸一二、五味杂陈。
古人言：“婚者谓昏时行礼，故曰婚，姻者妇人因夫而成，故曰姻。”
选择一个人成一个家，相濡以沫，生活并抚养自己的后代，我想这应该是传统意义上的婚姻。
然而，现在的婚姻，在物欲横流的冲击下，早已面目全非，成了很多人藏污纳垢的遮羞布。
以前的人，视婚姻生活为一辈子，现代的人，视婚姻生活为一阵子。
以前提到结婚，想到天长地久；现在提到结婚，想到能撑多久。
结婚也迅速，离婚也迅速，还很潇洒的说一句“好聚好散”。
老式婚姻像狗皮膏，贴上去很麻烦，撕下来很困难；新式婚姻像橡皮膏，贴上去与撕下来都容易。
再看影视界的儿戏婚姻像气球，飞到哪里，就算哪里。
正如有人总结说：
“结婚叫入网，重婚叫一卡双号，婚外恋叫呼叫转移，情人多了叫移动梦网，离婚叫销号，分居叫停机保号，复婚叫复机，女人再婚叫过户，男人再婚叫补卡。”
这真是，滑稽又悲情的描画了现代人婚姻的一副墓志铭！
之前就有媒体曾做过一个样本为68119人的有效调查，在这组数据中显示，有超过60.2%的男人和38.1%的女人，曾经有过出轨行为。
有一位网友调侃说：过去，一夫一妻制是指一生一次一个人！而现在的一夫一妻却成了“一次一人”！
其实，婚姻，就是契约社会的产物，而婚外情，则是华丽外衣上的虱子，向来自生，只是限于约束而在刻意收敛着而已。
正如《爱、欲望、出轨的哲学》一书的两个作者，曾经搜集了很多哲学大师的情欲主张。
最终他们提出：“无论哪一社会阶层，何种教育程度，无论当时流行何种道德、宗教或法律规范，总会有人出轨，人类史就是一部出轨史。”
这个结论，乍一听来觉得滑稽可笑，但仔细想来，又耐人寻味。
随着时代的发展，人们的生活比以前富裕了，但是，出轨率、离婚率也飙升了，私生子见怪不怪，现如今“未婚生育”都合法了。
历史的车轮驶向何方只有天知道，未来或许，不婚主义了，这不知道，是时代的进步，还是退步。
以前的人们都敬畏婚姻，现在的人们却私生活混乱，以前的婚姻一缔结就是一辈子，现在的婚姻闪婚闪离闪退。
为何会走到现如今的地步？想来想去，主要有以下两点：
一、主流价值观、传统思想观念被颠覆
齐善鸿教授曾说：
“现在的中国人把西方之人的事没学明白，畜牲的事，一学就会，本来是有结婚证的两个人才会睡在一起，现在两个陌生的男女随便就睡在一起了。”
现代人务实、理性、开放的爱情观颠覆了传统的观念，让人们在面对情爱时变得机警、敏感、同时又很随便。
国门大开以来，国人热衷于“性开放”、“一夜情”、“身体革命”，并把这归为“西风东渐”。
殊不知，邯郸学步，丢了祖宗，丢了礼义廉耻。
二、物欲横流，世风日下，婚姻矛盾加剧
作家苏岑说：“女人最怕有'下嫁’的心态，否则一辈子都活得不舒服：男人会觉得这女人太张狂，女人会觉得这男人太掉价！”
在现如今这个物欲横流的时代，人们的消费欲望被无限放大，商品必须买独立设计，买吃的必要买进口，买化妆品要买国际大牌，相亲都是明码标价，门当户对。
结婚三大件，50年代：唢呐、糖、轿子；60年代：床、桌子、椅子；70年代：自行车、手表、缝纫机；80年代：电视机、洗衣机、电冰箱；90年代：彩电、摩托车、首饰。
而，现如今结婚三大件：房子、车子、现金！钱，在婚姻中已经占据了最重要的地位，感情已被排在最末位。
现在的婚姻只有钱、性和孩子是大事，有钱了能解决80%的婚姻问题，有孩子了85%的婚姻都能凑合，性和谐了能解决90%的婚姻问题，其他可以忽略不计。
但问题是，我们生活在了一个一睁开眼就要用钱的时代，却不是一个一睁开眼就能挣到钱的时代。
所以，婚前的男人，大都很幽默；婚后的男人，大都很沉默。恋爱时，一见面就亲嘴；结婚后，一见面就斗嘴。
恋爱时，情话绵绵；结婚后，谎话连连；女人的记性，吵架时最好；男人的耐性，结婚后最差。
已婚男人没有女人，耳根清净；已婚女人没有男人，居家干净。
正如《蜗居》里说：“婚姻就是元角分，就是柴米油盐酱醋茶，就是将美丽的爱情扒开，秀秀里面的疤痕和妊娠纹。”
生活的压力，心理的落差，日久压抑，当出现了一个不一样的烟火，无论他是人是鬼，都会飞蛾扑火。
但却忘了：“出轨的男人死前把房子和遗产留给了妻儿，却把最爱的一片树叶赠给了他爱的女人。爱情的分量，也不过是一枚落叶和死后的尘灰。”
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