人们所认知的“气”，其实是有着这样的科学解释

气，基本上我们绝大多数人耳熟能详。

武侠电视剧上，大侠都是高来高去，依仗的无非是高深的内功，而内功，就是修炼真气的一种功夫。

那么真的有这种功夫吗？气又是真的存在吗？它究竟是什么呢?

高来高去的内功，现在我是还没见过，倒是听观里的师父说过，海灯法师晚年，还能一跃一楼高。

当然，这事真假今天咱不作论述。

且说“气”。

谈到“气”，总离不开打坐练气，读书养气，练拳练气等。

孟子也说：我善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚，充塞乎天地之间，以其直养而无害。

下面，我先从打坐练气中的“气”开始说。

在打坐中，呼吸分为“风”、“喘”、“气”“息”四相。

云何为风相。坐时则鼻中息出入觉有声是风也。

云何喘相。坐时息虽无声而出入结滞不通。是喘相也。

云何气相。坐时息虽无声。亦不结滞。而出入不细。是气相也。

云何息相。不声不结不麤。出入绵绵。若存若亡。资神安隐。情抱悦豫此是息相也。

其中的“气”，就是一种呼吸的相。

当然，在打坐中，“气”的概念比较多。

有时是指呼吸之气，有时是指体内的气息，比如真气，比如元气，精气等。

呼吸之气就是鼻孔初入之气，佛家称之为长养气；

元气，就是从母胎带来的，称之为报身气，是一种支持生命生长发育的力量；

根本气，就是那个生命最根本的力量，类似于让生命降生的力量。

人们修炼气功所练的，大体在长养气和报身气之间。

比如有人养生练习六字诀，通过呼吸口型吐息，排除五脏之毒，可以说在长养气上做功夫。

有人练周天运转，大体在报身气上，具体根据实际情况而有差别。

说了这些，就是想告知大家，气，在不同场景、不同人口中的意思不同，有时是口鼻之外气，有时是身内周流之内气。

内气是一种生命能量，外气内气是一体的，内气不足则外气喘，内息充实则外气平，即呼吸平稳、气息微微。

内气也分几种层次，都是生命能量，只是层次不同，就如同高浓度的汽油和私人勾兑的汽油一样。

“气”在读书人的口中，意思又有不同。

比如人们说的“书生气”，书生气，就是一种气质。

这时候的“气”，就不是简单的生命能量了，而是气和精神混合的一种名为“气”的状态，也可以勉强称为精神能量状态。

比如，英雄气，书生气，匪气，秀气等。

温和的气都能养身养心，暴躁粗浊的气则会伤身伤性。

一些养气好的人，一般而言也会比较长寿。

孟子说的“浩然气”，就是一种善养心境，以此心境蕴养的生命气息，以此气息养身，便变换生命气质。

气是精神气息，质是身体。

气质就是气与身体合一的生命精神状态。

比如有人不怒自威，这个就是生命气质。

至于精神，按现代人说法，就是“神”。

按古人说，就是“精”和“神”。

这个下次再讲。

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