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之前经常会在博文中跟大家讲:学习各个中医门派的思想传承要“无分别”、治病救人要“无分别心”、待人接物要“无分别心”…

但是,我们的管理团队,经常会劝人退学费——机器人管理觉得您不适合草民的教学方法,就会劝阻。

草民自己,很多年前都声称停止接诊。但是至今仍然保留很多义诊名额,并且经常会千里奔波,上门去为一些人义诊。

这些,难道不是“有分别心”吗?
这个,又应该怎样理解?

所以说,我们学习中,哪怕看到一句话,在自己还没有彻底理解的时候,就一定要多去思考、揣摩;
要学会“透过文字观其象”,然后再“得意忘象”。

尤其是面对经典时,一定要如此深入,最后才能算得上是真正了悟经典的真实含义。

大道,本身是无二的;
所以带着分别心,是肯定无法触摸到医道本源,那个实相的。

但是它在应用时,是必须要化作“阴阳”、“五行”、“六十四卦”……等等,化作各种“应用公式”,它才能具有可操作性。

这就像我们网课一开始,足足用几个月时间来讲“天人合一”、“一气周流”、“阴阳五行”、“同气相求”;
只有这样,把“一气”分解成形,才能观察它在时间和空间中的各种变化;
才能研究这些变化导致的各种结果、以及应对方法。

所以说:“治病务求其本”,学习也是一样。

否则你饥肠辘辘时,别人一只手拿着鸡腿、一只手拿着狗屎,问你选哪个;
你如果选了鸡腿,被人骂:你这是起了分别心…你又如何应对呢?

如果一直开不了智慧,还要坚持我执、死于句下;
那么,怕是只能被人喂狗屎了。

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