奇门行宫

九星在九宫的运行路线

从中5宫出发进入乾6宫  从乾6宫出发进入兑7宫

从兑7宫出发进入艮8宫  从艮8宫出发进入离9宫

从离9宫出发进入坎1宫  从坎1宫出发进入坤2宫

从坤2宫出发进入震3宫  从震3宫出发进入巽4宫

从巽4宫出发进入中5宫

由九星的运行轨迹我们知道，奇门天人地神四盘都有各自的运行轨迹和路线，也就是说，四盘首先是动态的，不是静止的，不是一成不变的，到了一定的时间就会有规律的变换位置，运行的速度都不一样，有快有慢，这个就是奇门最核心的部分。

九星九宫八神八门的运行速度和运行顺序和运行时间，就如运动赛跑，九宫好比跑场，天人地四盘上的九星八神八门好比各个国家的运动员，在同一起跑线上，跑的过程中各个运动员的速度会出现快慢不同。

所以只有计算出来四盘的运行速度才能求知某盘每个时刻所处的位置以及何时到达终点和目的地，也就是通过四盘的运行速度根据公式可以计算出什么时候在什么位置发生吉凶，吉凶差之毫厘，失之千里。

关于《奇门法窍》论奇门定向中一段文章：夫奇门行宫不可参差，纤末必须准定。中宫以子午定向，南北始分列八宫，其一卦管三山，坎宫有壬癸，艮宫有丑寅，震宫有甲乙，巽宫有辰巳，离宫有丙丁，坤宫有未申，兑宫有庚辛，乾宫有戌亥。假如今日用时，其奇门吉局在乾，从中气而趋向之，始为得地，偏右则戌，偏左则亥，如丙乙奇到乾，合而言之，则曰入墓，然丙乙入戌而不墓，趋乾亥而避戌，岂非权变之法乎？其丁奇到艮亦如，用门之法有何异哉？

这段话已经透露出一点点奇门行宫之秘，其余部分都掐掉了，这段话的意思是说，世间诸书皆误为乙到乾宫整个时辰为入墓，然而以天盘运行而论，乙奇到乾宫之戌段为入墓，其余不以入墓论。奇门诸家言阴与阴比,阳与阳比，以解决一仪到两支之宫时与推论十二运，击刑等问题，若此论成立，试问乙奇到乾，阴与阴比则乙与亥论，何墓之有？乙若入戌墓，则违于阴与阴比,阳与阳比之大纲，岂不可笑，由此而看,一知半解著书立说,不明于世间万物皆运动不止!乙可加于亥上,加于乾上,亦可加于戌上，如一府之宫巡一府之界，一宫之仪自可巡一宫之地。

天地人神盘行宫，星之运行逐宫而行,巡视一宫三山,所到之山视其吉凶，斯若钦差巡一洲府,虽此州府皆有皇恩,却不及实巡之处方现其真也。分金如同一村镇也。

逐一分金而行,所临之分金,天盘之吉凶方完全显露。

法天地之悠悠，三才运行有迟速，其吉凶之妙,尽在此中矣,岂有以同宫论乎，时分针好比奇门之干支，时针运行慢，分针运行快，当时针运行一格时，分针已运行了一圈，当分针运行到时针时，此刻两针重合时就是吉凶爆发之时，假如格局应车祸，那么必是干支重合之时，错开此时则不应。关于具体的行宫运算方法在视频讲座中，有好多页，由于涉及核心机密故不在资料中纳入，请参看视频讲座第三篇行宫。

我们预测吉凶为何经常不应呢？比如'墓和空’，究竟什么时候入墓和空亡呢？“空”何时进入空的阶段呢？何时又不空呢，“墓”什么时候不入墓呢？什么时候进入墓呢？什么时候墓出墓呢？日冲为何不当日出墓应事呢？这就是大家算不准吉凶的真正原因。一句话，时到则吉凶立现，未到则吉凶不应。好比时针没到达5点就不叫5点，过了5点也不叫5点，只有到达5点才叫5点。

 大多数认为庚入艮之墓，岂不知艮坐丑寅两支，庚遇丑曰墓，庚遇寅则绝，凭啥只论墓不论绝？实则要看庚何时巡至何处才能确定？巡至寅处论绝，巡至丑处论墓，细微之处不可不辩。

大多数认为甲辰时震宫空亡，岂不知震坐甲卯乙，卯遇空而甲乙并不空，不可一概而论，当巡至甲段时，卯并不能论空，当巡至卯段时才能论真正的空亡，当巡至乙段时已经出空，出空后还按空来断则大错特错。

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