象牙祭祀的秘密｜不产象的成都平原，出土了世界上最多的象牙。

新世纪之初，当考古学家们小心翼翼地挖开祭祀区的一个坑时，看到了神奇的一幕：这里堆满了象牙，从断面观察，有八层之多，伴随着象牙出土的，还有玉器和铜器。究竟是什么样的祭祀，需要如此之多的象牙？#历史开讲#

更令人惊讶的是，这种放置大量象牙的遗迹，在祭祀区还有许多，不仅有整根象牙，还有由整根象牙切割而成的短节象牙柱、象牙段、象牙片、象牙珠等。其中最长的象牙，有1.85米，超过大部分成年人的身高。

其实在中国乃至世界上的史前遗址中，象牙并不少见。不过它们大多是牙雕艺术品，像金沙遗址这样完整的、没有加工过的象牙并不多见。而在金沙之前的三星堆遗址中，目前已有80多根完整象牙出土，金沙则多达100余根，成为世界上出土完整象牙最多的遗址。

今天并不产大象的成都平原，为何会拥有如此之多的象牙祭祀品？它们究竟来自何处？

图为金沙遗址祭祀区出土象牙时的情景（供图／FOTOE）。

象牙为未加工过的完整象牙，整齐地排列在一起。完整的象牙会被古人视作神物，用于祭祀、祈祷、消除灾难等各种神圣的场合。金沙遗址是迄今为止出土古代象牙最集中的遗址，不少专家认为，当时的成都平原气候温暖湿润，盛产大象。

舶来品，还是本地货

经鉴定，金沙遗址出土的象牙，全部来自亚洲象。今天，亚洲象主要分布在南亚、东南亚等地。于是有部分学者认为，金沙的象牙是“进口货”，是随着商贸交易从南亚、东南亚一带运送过来的。不过问题是，在那个交通方式极其落后的年代，要多大的财力和物力，才能把数以吨计的象牙，陆续从遥远的异邦运到蜀地呢？而且伴随象牙出土的，还有一定数量的大象臼齿和头骨，如果象牙是舶来品，为什么还要大费周章地把臼齿和头骨一并运来呢？更合理的解释是，金沙象牙乃“本土制造”。现在不产象的成都平原，当年曾象群遍地。

这种推论，与金沙遗址古环境的研究结果不谋而合——那时的成都，属于热带和亚热带气候，温暖湿润，水草丰茂，正是大象喜欢的环境。而在先秦典籍《山海经》中就写到：“西南有巴国，又有朱卷之国，有黑蛇，青首，食象。”可见当时的成都平原盛产大象。

在古代中国，人们有时会把训练过的大象投入战场，有时则用象牙制成精美的手工艺品。金沙人却把大量珍贵的象牙，用到祭祀之中。到底是怎样的驱动力，让象牙祭祀在古蜀之地如此盛行呢？

狂热祭祀后的恐惧与权力

在自然界中，大象体型庞大，勇猛彪悍，再加上洁白细腻的象牙，有着如美玉般的质感，因此在盛产大象的古蜀国中，象牙受到人类青睐，当是顺理成章之事。不过仅是如此，还不足以说明象牙对于蜀人的独特。

金沙遗址祭祀区顺着古河道方向展开，大量的象牙就曾被埋在河滩上。古环境研究表明，水患，曾是萦绕在成都平原古蜀人心头的噩梦。尤其是商周以来，季节性突发洪水的频发，更是深刻影响着成都古代文化的生存发展。于是有考古学家将狂热的象牙祭祀，与反复无常的水患联系起来。成都市文物考古研究院的学者江章华就指出，在《周礼·秋官》中，提到过一种将神木“牡”与象牙绑成十字，以杀水神的巫术。金沙人囤积如此巨量的象牙，或许就是用作驱赶洪水的“武器”。

也有学者将目光投向了青铜小立人的双手之中。立人双手前伸，仿佛握着一件宝物。有意思的是，其双手所握之物，并不在一个同心圆上。段渝等学者据此推测，立人手中所握，一定是一件呈弧形的器物，很可能就是象牙。当然，由于立人像十分娇小，它手中所握的，不可能是真正的象牙，而是象牙的小型仿制品。立人像被不少学者认为是蜀王的形象。如果它手中所握之物果真是象牙，那么象牙便成了王权的象征。

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