收藏殿堂 | 三星堆文化出土文物知多少？

本文想就这件三星堆版伏羲像上具有几个特殊的文化符号加以探讨，如：

▲符合西亚人种特征：方形脸颊呈直角，五官立体感强，大眼睛、大鼻头、耳朵和嘴巴夸张地巨大，棱角分明，阳刚气质。

▲服饰为紧身衣袖，与胡服风格相近，与中华文明的宽袍阔袖截然不同。

▲头戴帽子或皇冠，而中华文明版的伏羲像或其他的神一般都是发髻。

▲半人半蛇，上身为人体，下肢为蛇体。这一点上，不仅中华文明版，世界其他文明版也是同样的。

▲下肢的蛇身尾部分叉，这与三代青铜器造形的螭龙或神兽尾的造形一脉相承。而且古埃及版伏羲女娲的蛇尾也是分叉的，似乎有亲缘关系。中华文明版伏羲女娲的蛇尾是不分叉的。

▲耳垂上有挂耳环的耳洞，不知道中华文明版以及世界其他文明版的是否一样。

▲服装为左衽（古蜀文明中既有左衽也有右衽，但不太多，绝大多数都是对襟）。

▲束腰带，这一点与中华文明版相同。

▲衣服下摆有两个方块文字，如有能解读的高明之士请赐教。

▲左右臂有疑似C和S字母的纹饰。

▲双手持握十字架，不知道其他的三星堆文物是否也出现过十字架，中国其他的远古文明中是否出现过十字架，希望得到高明之士请赐教。

自然金（金含量91.148%）极薄板伏羲像

尺寸：长170mm×宽44mm×厚度0.05~0.08mm  重量：5.82g

对于这件三星堆版伏羲像上具有的文化符号您有什么高见或相似的物证照片希望留言赐教。在第一篇《收藏殿堂 | 首次发现：三星堆版伏羲女娲像》发出后，收到了微信名“何鸢（yuān）”有关“C和S＂符号的留言，很有参考价值，照录如下，供有探讨兴趣的读者参考，启发思路。

▲此二符为上古图符，是华夏先民们的古天学古地学认识。“C＂表示着地之二极即二至。“S＂表示着年复一年的太阳视运动规迹。

▲关于“C和S＂符号，在万年前的石玉器上即已开始出现了，有的是刻画线条，有的以减地突显块形，有的读器之整体。此历法文化表现方式直至秦汉。此之古历法文化说为本人独立见解，还未成为学说而已。

笔者对“何鸢”的“此之古历法文化说为本人独立见解，还未成为学说而已”的说法非常赞成，探索研究任何问题，尊重和吸取已有的知识自不待言，更重要的是不能拘泥于前人的知识“茧房”，要有自己独立的见解和发现，不可“鹦鹉学舌”。对“何鸢”的见解您有什么看法？或者您有这方面的物证照片希望您能留言！

下面是世界各地不同版本的伏羲女娲图片，请参考各图像共同的以及不同的文化符号。如果您有别的版本的伏羲女娲图片希望留言为盼！

▲中华文明版的伏羲女娲

上图是比较清晰的中华文化版的伏羲女娲。

这两张图是山东嘉祥武梁祠石刻画像中的伏羲和女媧。请注意上图中女娲的冠与三星堆女娲的冠造形很像。伏羲和女娲手牵着一个小人，说明伏羲女娲的繁育人类的功能。武梁祠位于山东省嘉祥县武宅村，建于汉桓帝元嘉元年，即公元151年。

上图是陕西绥德汉代画像石，伏羲女娲的下半身为蛇身，但长着爬虫类的“脚爪”。中间位置还有一个小人，说明伏羲女娲的繁育人类的功能。

▲1963年在新疆吐鲁番地区也出土了唐代的伏羲女娲交媾图，那是3至8世纪（大约在西晋到唐代）主要埋葬贵族的阿斯塔纳墓，该图是丝绢材质，尺寸比较大，宽79.0厘米，长189.0厘米。该地区是汉文化与中亚文化反复拉锯影响，但更偏重于中亚文化，画中的伏羲和女娲的脸形明显具有中亚人的特征。

在其他的古文明也有类似的“伏羲女娲”现象出现。例如在古巴比伦、古希腊和古印度的传说中也有记载着相似的事情。

▲在古巴比伦的神话中，充满智慧的神明恩基和生育女神宁玛也是一对人首蛇身的兄妹，故事内容与中国神话中的伏羲女娲几乎完全一样，如下图。

▲在古埃及和古希腊神话中女神伊西斯是掌管着生命、婚姻、魔法以及生育之神，和掌管生产与生产力的塞拉匹斯的关系和伏羲女娲一样，既是兄妹也是夫妻，这对夫妻神的形象也是人首蛇身，请注意，蛇尾是分叉的，这一点，与这次发现的三星堆文化版伏羲女娲相同。如下图：

▲在古印度神话中，纳迦与纳吉是守护神，纳迦是守护泉水、井水、河流的神，有行云布雨给人们带来丰收的能力，但同时也能带来灾难，他们就是人首蛇身并交尾，与中国的伏羲女娲非常相似。

（部分图片源于网络）

收藏家对藏品不但要有“看得懂”的能力，

还应该具备“会欣赏”的素质，

进而达到“能陶醉”的境界。

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