《孙子兵法》的五事与现代管理学的关系?

《孙子兵法》的五事与现代管理学的关系?,第1张

最近看到宫玉振教授写的《善战者说》,全书将《孙子兵法》与商业相结合,通过军事以及商业案例展开进行讲解,里面的内容很不错,全书所讲内容,包含十二个理念,分别是:“五事”,“七计”,“全胜”,“先胜”,“任势”,“击虚”,“诡道”,“并力”,“主动”,“机变”,“先知”,“将道”。

全书开篇第一讲五事-管理的五大要素,也就是“道、天、地、将、法”与商业的关系。结尾的时候宫教授得出了第一个战略管理模型:

《孙子兵法》的五事与现代管理学的关系?,文章图片1,第2张

图源:《善战者说》

对于我来说,这个模型图有些简略,自己结合对书中内容的理解,梳理了一个自己更容易理解的模型。

《孙子兵法》的五事与现代管理学的关系?,文章图片2,第3张

战略是一种思考方法,是为了达成一定的目标,在特定的环境下,对自己的资源和能力进行最佳配置和组合的一种方法,目的是通过系统的思考,来影响自己对未来进行选择的取舍。

《孙子兵法》中讲到的“五事”,第一个要素是“道”,就是国家的民众与君主之间有共同的意愿和追求,比如大家都追求和平安详的生活,面临外敌入侵时,民众与君主之间就得上下同心,共同抵御外敌,映射到商业社会,“道”指的就是企业的使命、愿景和价值观。

也就是老板想做某件事的意义和价值,比如阿里巴巴的使命“让天下没有难做的生意”,在这样的使命下,进一步提出了企业的愿景,也就是未来的规划,阿里巴巴想成为一家活102年的好公司,到2036年,服务20亿消费者,创造1亿就业机会,帮助1000万家中小企业盈利。企业的愿景在使命的框架内,就像计划与目标的关系。最后就是大家要做成这样的事情,需要遵循哪些原则,要制定哪些准则,也就是企业的价值观,阿里巴巴2019年更新的价值观是“新六脉神剑”。

企业有了这样的使命、愿景和价值观,紧接着需要关注大势,也就是《孙子兵法》里面说到的“天”,在战争的维度里需要关注昼夜晴晦、寒冷酷热、四时节候的变化。在企业的维度里面需要关注时势、大势,大的趋势。大势一去,个人再有能力也只会事倍功半,所以雷军才说“站在风口上,猪都能飞起来”。房地产和教培行业是这两年影响最大的行业,就是因为在政策的影响下,大势已经发生变化,个人能力再强,也无法与大势对抗。

在观察大势,跟随大势做事的情况下,第三步才开始关注行业与市场,也就是《孙子兵法》里面说到的“地”,很多时候我们很容易忽略“道”和“天”,而直接开始在行业和市场里面进行试错,最终怎么死的可能都不知道。在《孙子兵法》里面关于“地”主要包括四个维度:第一个维度“远近”,第二个维度“险易”,第三个维度“广狭”,第四个维度“死生”。

《孙子兵法》的五事与现代管理学的关系?,文章图片3,第4张

“远近”说的是作战区域的距离远近,企业的远近主要是市场和组织扩张的边界,很多企业在发展一些以后就会盲目扩张,最终导致企业走向死亡,“险易”说的是险要和平坦的地方,占据险要的地方,就能一夫当关万夫莫开,企业在行业市场里面,牢牢占据利润高的区域,就能让企业发展的更好,比如苹果手机就占据了手机行业里面利润高的区域。

“广狭”指的是作战区的广阔与狭窄,以及由此决定的能够容纳下的军队数量,企业的“广狭”需关注市场容量,也就是行业市场规模到底有多大,由此可以看出这个市场的发展潜力有多大,进而可以决定为此投入多少资源。“死生”就是死地和生地,在军事上进入死地就会全军覆没,进入生地就可以进退自如。企业的死地是具有风险与充满陷阱的市场,一旦进去很可能血本无归,或者是那些狭小、增长缓慢、天花板效应极其明显的市场。生地就是有极好利润空间、增长潜力、可实现指数级扩张的市场。

想明白使命、愿景、价值观,又分析了大势以及行业市场的四个方面,紧接着就是需要合适的人来做这些事情,也就是《孙子兵法》五事里面讲到的“将”,大将古往今来都是战争很重要的一个要素,厉害的大将能一夫当关万夫莫开,能力不行的将领则会把军队置入死地,比如赵括,光有纸上谈兵的能力,真正打仗时,让赵国损失45万军队,《孙子兵法》里面讲“将”需要有五德:智、信、仁、勇、严。

《孙子兵法》的五事与现代管理学的关系?,文章图片4,第5张

战争充满了不确定性、只有具备杰出智慧的决策者,才能在错综复杂的战争环境中,凭借敏锐的洞察力和良好的判断力,清醒地意识到眼前的优势、劣势、准确把握机会,从而做出最佳的战略决策。

“信”就是将领要令出必行,从而让士兵高度地信任自己,在战争中大家都不知道明天会发生什么,如果没有信任,将领就没有领导力可言,士兵如果不信任自己的将领,即使将领做出了高明的决策,最终也不能得到有效地执行。

“仁”就是要关爱下属,士兵之所以愿意死心塌地跟随将领,就需要将领能将心比心,真正关爱他们,战国时期的吴起,给士兵吸脓血就是很好的一个例子,士兵的母亲听说吴起给自己儿子洗脓血后说“儿子的父亲就是脓血被吴将军吸出后,最后战死,看来儿子最后也会战死沙场”。

“勇”并不仅仅指的要勇敢,不怕死,还需要要有决断力,关键时刻敢于出手,敢于拍板,敢承担责任,甚至敢于冒风险。

最后还需要“严”,指的是要有严格的纪律,军队要打仗,没有纪律,就会一盘散沙,一群乌合之众压根就不会有战斗力,所以需要有严格的纪律。

企业的领导同样需要有敏锐的洞察力和良好的判断力,能够让团队高度的信任自己,将心比心的关心下属,关键时刻敢于出手,同时又能制定和践行严格的纪律,才能将团队带到企业想要达到的目标。

有了良将,最后还需要有“法”,也就是系统的管理能力,军队中要懂得制定相应的编制,做好将领的管理,军需供给等方面的管理,企业中则需要制定良好的组织结构、人事制度、财务制度才能让企业良好的运转,否则混乱的组织、人事、财务等制度就会把企业带入倒闭的边缘。

将以上内容总结为如下一张图,作为企业和个人要有最初的发心,也就是道,提出使命、愿景、价值观,才能吸引到一批人跟随自己,共同来实现使命和愿景,要实现使命和愿景,需要抬头看天,看看相关的政策,搞清楚当前的大势、趋势是什么,再脚踏实地的分析行业与市场。

紧接着除了老板自身需要围绕智、信、仁、勇、严这些为将之法来修炼、提升自己外,还需要以这个标准来寻找和打造团队的管理人员,最后需要构建合理的组织架构,使用各种方法,利用技术、工具等制定好企业法规、制度和流程,让企业高效运转,最终实现使命和愿景。

《孙子兵法》的五事与现代管理学的关系?,文章图片5,第6张

道、天、地、将、法这五个方面还可以与管理学里面的5W1H做比较。

“道”解决的是企业为什么要做这个事情,这个讲清楚了才有大家愿意追随,也就是5W里面的why(为什么)。

“天”要解决的是时间、时机的问题,也就是当前时间是否合适,是否具备趋势,是否是顺势而为,对应5W里面的when(什么时间)。

“地”解决的是哪里的问题,要做哪个行业,哪个市场,对应5W里面的where(在哪里)。

“将”解决的是谁来做,做这个事情的人需要具备哪些条件,对应5W里面的who(谁来做)。

“法”解决的是要实现目标该如何做,需要使用哪些方法和工具来实现系统化管理,最终实现目标,对应5W1H里面的H,也就是how(如何做)。

由此可见,大道至简,万事万物触及到事物的最底层,就会发现很多相似之处,只是不同的时期,用了不同的表达方式和表现形式。


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