《美的表象与实质》：为什么要问行为的问题？一切尽在不言中。

“如果你一直在找意义，你永远不会懂实质是什么。”

作者丨谢丹儒

来源丨最后一米阳光

封面来源丨谢丹儒

1.人们其实有很多不切实际的幻想，企图将一些复杂的东西简单化，这是以强求一个令自己满意的答案为目的的行径。然而，值得注意的是，其中“满意的答案”并不怎么坚固。也就是说，它是会发生变化的，而影响这种变化的因素有哪些呢？在过去，我一直对这个问题深表困惑，直至从你身上看见了某种东西，我无法准确的描述它究竟是什么，但它确确实实在我的感知中，我因此受到启迪。它更像是一个摆对了自身位置的东西，一种美，浑然天成，自然生长，耐看，且无形之中带给人以美的体验。从某种程度而言，我看你，就像是在看某种美，欣赏，也在感受。甚至，在这个过程中，我完全的忽略了“相对而言”的意义。即没有比较，不需要比较。那是一种怎样直观的体验呢？大概只有看见它的人才会明白。我承认，在过去的很长一段时间里，我都或多或少沉浸于某种主观的感知中，赋予意义，感受其意义，延伸也不断的创造。然而，这与浑然天成终究是有差距的。我清楚它是怎么来的，它的局限性也就被限定了。但从你身上，我却没有觉察到这一点，甚至我忘了意识这么一回事儿，更多的则更像是潜意识，下意识的感知。这一点，也就只有在面对大自然的时候我才得以感受到，它是如此的美妙而自然，它是如此无暇而伟大。至此，所谓分析、判断、审美、认知，以及我们所谓的客观或偏见，在它面前都自惭形秽。可是，这一切都是那么的表象，表象而现实，却又不仅仅如此。这已然超脱了现实的意义和所谓的深度所能诠释的范围。2.前几日，朋友问我关于“审美”怎么看？我第一时间便想到了你。我同样很好奇你怎么看待美？其实，关于人的一些东西，我历来是兴致勃勃的。无他，我想知道人们喜欢的背后究竟支撑的到底是什么。喜欢，或讨厌；表象，或深刻；尊严，或自负；勇敢，或狂妄；虚荣，或张扬……就我们所表现的那些，这都不是我们真正想问的，或有疑问的部分，更重要的是这背后是什么呢？说到这，我不由的想起人们的某些天真的想法：服装的任何一款都不会让人发生根本性的改变。大部分人都有一个经不起推敲的幻觉，认为只要换换环境，自己的人生就会有起色。殊不知，“只是给猪过磅，并不能使它变胖。”可就现实而言，确实有很多的美，人们都在其中起到了至关重要的作用。人们欣赏美，创造美，也连结和赋予某些事物以美的概念和印象。这些又该如何理解呢？如果说完全与人无关，显然是难以说服的。但如果说是人创造了这一些，又不免怀疑。为何是他们？所以，聪明如你，希望你能够告诉我，美的实质是什么呢？那些人们得以洞见的美，那些突然出现无比震撼，甚至无言用言语述说的美，难道只能用“一切尽在不言中”来形容吗？可是，如果说这是人们创造的，那为何后来的那些，以及之前的那些，却又如此不同，且做不到这种程度了呢？诚如你所发现的，我也同样觉察到了：实际上，我们所谓事务未必完全受规律约束，有的时候只受反复的自由意志左右。这着实令人费解不是吗？这就像在说有时候的我们未必是我们一样荒唐，不是吗？若是这一点成立的话，那这一时刻的“我们”是谁呢？就像美，如果不完全由我们创造，那我们的行为本身是在作假吗？可是，这做不得假的呀！其实，有时我也怀疑，就像我笔下的文字，如今再去翻看，我有时也困惑，有些字词几乎是毫无缘由的，不像是我所能写出来的。这是怎么一回事儿呢！同时，我可以肯定的是，这件事肯定是没有他人参与其中的，这件事完全是由我个人负责的啊。所以，我很困惑，聪明如你，先生，希望你能够为我解答这些。什么？你是说——“为什么要问行为的问题？”我只能说，这个问题对我来说，对美的来源、实质、本质、真相、表象，都很重要啊！难道不是吗？要知道，要思想的人，怎么能不把他心里的思想弄清楚呢？所以，答案会是什么呢？先生，我无比渴求您为我作答。你是说答案一直都在吗？好吧，容我想想看。有句话是这样说的，真理指的是实际存在之物，而不是不存在之物。我是否应该沿着这一点继续往前探索呢？美的表象和实质，兴许和这是相关的，是同理。所以，我是否可以总结为：当我就是灵魂，我就是看见临在的方式，当美就是美的实质以及一切，美就是美的方式。也就是说，无需其他“附庸”和多余解释，一切深度都在表象里。一切尽在不言中。如是如闻，无关其他。是这样吗？先生。