刘渡舟：学习就是继承，把宝库的东西挖出来为我所用。这个东西你要是不知道，也就完了，你要是知道了，还会很上瘾，越琢磨越有滋味。这个东西与人的精神境界相共鸣，就有了体会了。所以读书到了一个境界，它的精神就

刘渡舟讲伤寒例

35  /问曰“二月得毛浮脉，何以处言至秋当死？师曰：二月之时，脉当濡弱，反得毛浮者，故知至秋死。二月肝用事，肝属木，脉当濡弱，反得毛浮脉者，是肺脉也。肺属金，金来克木，故知至秋死。他皆仿此。”（第35条）

毛浮脉
  这一条，也是象肺脉一样，是辩肝脉 的时脉，非时之脉，来辨生死。二月得毛浮脉，二月属于肝的，肝木用事，得令之脏，当时则旺，肝的脏气应该旺盛，却得了秋脉了，不见弦而濡弱，却见了毛浮的肺脉，这叫肺金来克肝木。毛浮之脉见于二月，叫做非时之脉，当见弦而见浮，凡是见了非时之脉，都有生克顺逆的关系，二月见毛浮，是受克之脉，病当重。

不但是肝脏是这样的，其他的举例类推，都是这样子。见了时脉了，问题不多大，虽然有过，有不及，但问题都不大。但非时脉，就是生克顺逆了。脉有阴阳，有五行。光有阴阳没五行，不够细腻，所以必须结合五行。“阳病见阴脉者死，阴病见阳脉者生，”再往下就不好推了，有了五行，才有生克顺逆啊。五行是讲事物与事物的联系的，是什么关系的。既然掌握了阴阳又掌握了五行，在这个理论上指导脉法，那我们就是理论指导实践，才能达到凭脉辩证的境界。学习就是继承，把宝库的东西挖出来为我所用。这个东西你要是不知道，也就完了，你要是知道了，还会很上瘾，越琢磨越有滋味。这个东西与人的精神境界相共鸣，就有了体会了。所以读书到了一个境界，它的精神就可以指导实践了。这就是说，理论上的飞跃就产生了实践中的结合，这个是必然的。