易学心法传承：想要从业，先渡心魔

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易学传承

文

化

YI  XUE  CHUAN  CHENG

传

统

文

化

文化,是人类在社会发展过程中，所创造的物质财富和精神财富。

文化传承，就是指这两种财富在上下两代人之间的传递和承接过程 。

易学文化，是文化长河中最璀璨的一颗星。但是它的传承，却几近断层。

原因无他，因为绝大多数人只得到了技法，却没学到心法。

正文

从业者的心魔阶段有哪些

有这么一类人，平时也喜欢看点五术的书籍。过了一段时间之后，他也可以与人讨论一下命相的吉凶。

我们暂时不管他到底属于内行还是外行，也不去区分他到底是专业人士还是业余人士。

久而久之呢，他可能就变成了一种半从业状态了。

这类人士，一旦真的走向易学行业，往往会犯一种错——言辞含糊、模棱两可、语言空洞，会给顾客一种“听了，又好像没听”的感觉。

当然了，为了弥补这种缺失，又会陷入另一个误区——无故夹杂很多的术语进去，比如“身强身弱、用神喜忌”之类。

顾客不仅听不懂，而且压根也不想听。

这个瓶颈期，就是从业的心魔阶段，具体可以分为三个阶段。

第一阶段，半路出家从业。

与顾客交谈的过程中，反应太慢。从始至终都慢半拍，最终导致自己像考试一样，被顾客考来考去。

原因是，自己先天就没什么自信，都是书里七拼八凑的知识，也没个人教、也没个人问，所以首先就怕自己算不准。

有了这个心态之后，自己所说的每个字、每句话，都要看顾客的脸色反应来决定自己到底有没有断对。

这，是一种“半路出家的自学人士”常犯的病。

因为他没有自己全套的体系，只能以一种“猜猜看、试试看”的心态去论命，然后根据对方的反应，再决定自己下句话怎么说、要不要说。

而这类人士，也就是大家在电视报道上经常看到的“被媒体打假的从业人士”了。

媒体人士经常讽刺为：论命者，不过是一些行为心理学罢了，仅仅是靠我的反应来说一些漂亮话而已。

第二阶段，心魔正式开始。

自己刚刚对顾客说了两三条断语，但是顾客听完之后，并没有表示对或者不对。

这个时候，很多从业者就开始慌了。

一贯使用的打掩护方法就是，把自己刚刚所讲的内容，重复一次两次，甚至三四次。

如果说，顾客在这个时候，再不给出什么反应的话。

这个时候，就是很多从业者的噩梦了——遇到了从业最可怕的情况。

一种处理方式是，破罐子破摔，直接失去耐心。

另一种处理方式是，干脆直接用易学的枯燥理论来搪塞时间，诸如“你这就是调候不得力、你这个就是七杀无制、你这个就是用神受损”。

对顾客来说，这是一种答非所问的方式。但对于这个时候的从业者而言，是一种拖延时间。

此时自己的内心，往往是希望能通过这种“学术的说理”，得到一些顾客的反馈。无论顾客说“对”还是“不对”，都能给自己带来一些信心。

当然了，在这整个过程中，从业者本人都是处于一种“惴惴不安、患得患失”的迷茫和惶恐之中。

纯粹靠着一股“自命清高”来强撑，给自己一些“我是学术清高派”的心理暗示用以自我安慰。

第三阶段，潦草收场。

到了这个阶段，基本上气氛已经非常尴尬，基本属于很难进行下去了。

要么，顾客自认倒霉，内心觉得命相行业不过如此，自动付费而后扬长而去。

要么，顾客硬着头皮继续等。这个时候，这类从业者也是被逼的完全没办法了，只好用出自己的终极大招——赌债。

赌债，是这一行最大的忌讳，却偏偏是很多外行最常使用也是使用最有效的方法。

所谓赌债，就是给对方赌一个约定，颇有赌徒气息。但是实际上，这种人就欠下了很重的因果债。

比如，顾客来问健康问题，这个时候论命者只好赌债说：“我保证你下个月能好”。

再如，顾客来问吉凶运气，这个时候论命者也只好赌债说：“放心吧，过了今年保证好，不好你来找我。”

言下之意就是：不必再问了，送客了。

一句话封死，谨防对方再次发问，问到自己根本回答不上来。

怎么解决呢？解铃还须系铃人。

心魔心魔，全靠心法，才能解决。

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