一天「学」一成语 : 韦编三绝

【成语名字】: 韦编三绝

【成语拼音】: wéi biān sān jué

【成语释义】: 韦：熟牛皮；韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮把竹简串联起来；三：指多次；绝：断；后用来比喻读书勤奋，刻苦治学。

【成语出处】:

《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，序彖、系、象、说卦、文言。读《易》，韦编三绝。假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。”

成语“韦编三绝”即引自于此。

【成语用法】 : 在句子中通常作谓语；含褒义；

【近义词】: 牛角挂书、废寝忘食、悬梁刺股

【反义词】: 不思进取、不学无术、偶一为之

【成语造句】:

1、哥哥读书总是习惯反复研读，简直到了韦编三绝的地步。

2、要想把这本书吃透，没点儿孔夫子韦编三绝的精神还不行。

3、我们提倡韦编三绝的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现。

4、我们要效法孔子那种韦编三绝的好学精神，不应虚应故事，不求甚解。

【成语故事】:

在孔子很小的时候，他的父亲就去世了。他家境清贫，无法像富家子弟一样受到良好的教育，但是他热爱学习，便通过自学来获得知识。他自十五岁开始勤学苦读，由于没有人教，在学习上遇到难题就向所有懂点知识的人请教。他曾请教过当官的人，也曾请教过寻常老百姓；曾向白发苍苍的老人请教过，也曾向头上梳着小辫儿的儿童请教过。孔子一心向学，虽然没有固定的老师，但在三十岁时便成为当地颇有名气的学者了。

那时候，纸张还没有出现，竹子成了制作书籍的主要材料。人们通常是把竹子削成一片片的竹签，轻轻把上面的青皮刮去，用火烘干后，才在上面写字，人们称之为“竹简”。竹简拥有一定的长度与宽度，一根竹简只允许写一行字，最多写几十个，少则写八九个。一部书的完成需要许许多多的竹简，书的内容全部落到竹简上以后，还要用极为牢固的牛皮绳子将这些竹片按照一定顺序编联起来，这样就方便阅读了，这样的过程就称为“韦编”。一部书的完成，常常需要几十斤甚至上百斤的竹片。如《易经》这样的书，自然是由许许多多竹简编联起来的，所以相当沉重。

孔子到了晚年时期才开始研读《易经》。《易经》这部古书，是比较难读懂的，孔子下了很深的功夫，才把它完全读了一遍，还仅仅只是了解了它的内容。接着，他读了第二遍，才掌握了《易经》的基本要点。后来，他又读第三遍，这才对其中的精神实质有了较为透彻的理解。从此以后，为了深入研读这部书，同时也为了方便给弟子们讲解清楚，他不知把《易经》翻阅了多少遍，这样下去，串联竹简的牛皮带子被磨断了好几次，只好换上新的再读。即便读到了如此地步，孔子还谦逊地说：“如果我能再多活几年，我就可以把《易经》的文字与内容理解清楚了。”

【成语寓意】:

孔子之所以成为影响中国几千年的思想家，很大程度上在于他兼收并蓄，勤于学习，取众家之长，成一家之言。

中国自古就崇尚读书，古人有关学习的动人故事很多，许多都成为经典成语，如：悬梁刺股、凿壁偷光、燃薪夜读、隔篱听讲、映雪读书、以荻画字……大多颂扬的是不畏条件简陋、环境艰苦，努力学习进取的精神。“韦编三绝”所颂扬的核心精神是学习应该勤奋。

其实，除了勤奋和刻苦，古人读书也很讲究方式方法。“韦编三绝”指的是精读。苏轼也提倡一本书要反复读，但每次都要有不同的目的和重点。因为每次着眼点不同，收获也就不一样。而陶渊明则自称“好读书，不求甚解”，其着眼点并不是浮皮潦草，而是读书范围要广博，要讲方法，求效率。

【成语接龙】:

韦编三绝→绝其本根→根牢蒂固→固阴冱寒→寒腹短识→识知无字→字斟句酌→酌古斟今→今雨新知→知彼知己→己溺己饥→饥寒交至→至情一往→往蹇来连→连城之价→价值连城→城下之盟→盟山誓海→海阔天高→高情厚谊←谊切苔岑→岑牟单绞←绞尽心机→机事不密→密约偷期→期颐之寿→寿元无量→量才器使→使性谤气- 气断声吞

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