曾国藩:大事要静,难事要变,烂事要离,顺事要敛
作者:燕归来 图:来源网络
本文来源:了凡四训(ID:lfsx188)
《菜根谭》中说:人生减省一分,便超脱一分。
人生是一个感悟的过程,经历过人世的光怪陆离,见多了魍魉魑魅,才能真正的触及本心,找到真意。
曾国藩说,人世间,真正能够达到巅峰的人少之又少。
但是往往能在顶峰相见的人身上都有这四种相似的品质。
01
大事要静
曾国藩说:每临大事有静气,不信今时无古贤。静为处事第一法。
遇事浮躁,是为人处世的第一大忌。处事冷静,凡事都能心平气和者才能成大器。
杨绛先生的处事方式,是一如既往的安静与不争。
她在给人教书的时候,曾经遇到女学生的置疑与非议,认为她没有资格担任大学教授。
面对学生的诋毁,她从来不假辞色,也不加以争辩。安安静静,在不争不辩中处事。
直到她发表了数篇引起学界哗然的文章,学生们才发现这位“每天围着灶台转悠的主妇”出身不凡,学识渊博。
杨绛用静与涵养,成功俘获了学生们的心。
就像她在《将饮茶》里写得那样:
“只闻花香,不谈悲喜。饮茶颂书,不争朝夕”
不争,就是最有力的抗争;安静中强大,在静逸中变成更好的自己。
遇事求静,不是逃避生活,而是以更清晰的头脑去面对生活。
人生漫漫,在洪流中相互碰撞。保持冷静和理想是最稳妥的制胜方式。
02
难事要变
文学家萧伯纳有句名言:“明智的人使自己适应世界,不明智的人坚持要世界适应自己。”
世界在变,聪明的人依照世界的法则来改变。
天行健,君子以自强不息。为人变通,是为人处事当中解决问题的最好方式。
曾国藩能在官场上常青不倒,便是因为他熟懂了变通之道。
曾国藩有带兵的才能,他带领出来的湘军所过之处,所向披靡。
但在太平天国平定之后,曾国藩却主动裁撤湘军。
原因无非是他审时度势,生怕引起朝廷的不满,招惹祸事临头。
所以自裁羽翼,曲终求全以保善终。
《菜根谭》中说:“人情翻覆,世路崎岖。行不去处,须知退一步之法;行得去处,务加让三分之功。”
做人求变,得意时,进一步功德圆满;挫败时,退一步,自在从容。
此生行路多艰难,有时,适当的变化与转弯,不失为一种很好的办法。
03
烂事要离
星云大师讲:当你身处在一个让你不安的环境中时,你千万不要逗留,因为你的本心已经在告诉你,这个地方与你的磁场不和,不能久留。
鸟兽不会涉足危险的地方,但是总有人执迷不悟,以身涉险。
世界上本无烦心事,所有不安,皆来源庸人沉溺在烂事中不可自拔。
曾国藩被誉为:古今第一狠人。
原因只有一个,就是他对自己特别“狠”。
当他发现自身的毛病时,他能够立马改正。
十几年如一日的面壁修行,每日写日记以正内心。这些扎实的修身功夫,成就了他一颗强悍又平和的内心。
因为他足够自律,能够快速脱离杂乱无章的心绪,摆脱无端的纷扰与不安,跟烂事烂人及时斩断联系。
所以,他才能够在晚年成就宏伟大业。
古人云:当断则断,免受其乱。
与烂事及时告别,是为了不给自己增添负担。
生活不易,没必要为了一点鸡毛蒜皮的小事终日靡靡。
当断就断,对自己“狠”一点,未来才能近一点。
04
顺事要敛
《易经》上说:生生之谓易。
所谓“生生”就是万物轮回循环,周而复始。
一阳初生,一阴落下。阴阳交融,才有万物更迭。
人生也是一样,有潮起时,也有潮落下。
走上山巅时,不要居功自傲。因为上坡路走完,接下来都会是下坡路。
曾国藩年少的时候,就是个沉不住气的人。
他初入官场,总想着有一番作为。
所以一旦与人意见相左,就立马跳脚,将对方驳斥下去。
他的性格让其树敌无数,不出三年,就被人弹劾流放。
郁郁不解的曾国藩便向一位高僧求助,问他为什么处处被人针对。
高僧指着天边卷云说,凄风苦雨,锋芒相对,人人避讳不及;唯有清风万里,云卷云舒,才能俘获人心。
经过世事的曾国藩幡然醒悟,做人,不能太过显山露水,唯有藏得住锋芒,才能成的了气候。
孔子说:君子尚拙,以璞为真。
成功的人之所以是少数,是因为他们懂得尚拙,做大智若愚的“拓荒牛”。
人在顺境时,保持“低谷”的心态,做到顺境不飘,逆境不倒。方能无畏风雨,笑对人生。
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曾国藩说:尽人事以听天,吾唯日日谨慎而巳。
人生就是一个重在经历的过程。
唯有一步步踏实走来,有计划,能自律的缓慢前行,才能真正的抵达想要的彼岸。
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