诗词日赏：2023年3月10日

和晋陵陆丞早春游望

唐·杜审言

独有宦游人，偏惊物候新。

云霞出海曙，梅柳渡江春。

淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。

忽闻歌古调，归思欲沾巾。

美好的一天，从欣赏一首诗词开始。大家好，我是姚尧。今天我们欣赏的，是杜审言的《和晋陵陆丞早春游望》。

晋陵，在今江苏常州。陆丞，就是陆姓县丞。武则天长寿二年（693年），杜审言曾短暂出任江阴县丞，而江阴与晋陵属于同郡邻县，故与晋陵陆丞结识为友。陆丞作《早春游望》（原诗已不可考），杜审言遂作此诗和之。

首联“独有宦游人，偏惊物候新。”宦游人，是指仕宦之路不定，跟随任命游走的人。偏惊，是指特别敏感，容易受惊。物候新，是指万物气候的更新。这两句诗的意思是说，只有在外漂泊做官的人，才会对于万物气候的更新特别敏感。杜审言祖籍襄阳，其父曾出任巩县（今河南巩义）县令，于是杜审言就常年生活在巩县，长大后做官也多是位于北方，现在来到江南当县丞，故而自称“宦游人”，深感“物候新”。

颔联“云霞出海曙，梅柳渡江春。”曙，是天亮破晓，与对句的“春”字皆作动词用。这两句的意思是说，清晨时分，太阳逐渐从海上升起，将满天的云朵辉映成美丽奇幻的彩霞。早春季节，由于南方的气候相较北方更暖和，所以江南的梅花先开，柳树先绿，江北的梅花后开，柳树后绿，这就使得春天的脚步像是梅柳一样渡江而来。

颈联“淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。”淑气，是指和暖的春气。黄鸟，是指黄莺。陆机《悲哉行》记：“蕙草饶淑气，时鸟多好音。”晴光，是指晴朗的阳光，绿蘋，是指绿色的蘋草。江淹《咏美人春游》记：“江南二月春，东风转绿蘋。”颈联这两句诗的意思是说，和暖的春气催促着黄莺去欢唱，晴朗的阳光加深了绿蘋的颜色。

尾联“忽闻歌古调，归思欲沾巾。”古调，是指陆丞的《早春游望》，杜审言称赞其诗具有高古风韵。归思，是指思念归乡。沾巾，是指流下眼泪，沾湿巾帕。这两句诗的意思是说，忽然听到你歌咏具有高古风韵的诗，勾起我回归家乡的思绪，忍不住要流泪沾湿巾帕。

最后一句的“思”字，严格来说应该读作去声sì。因为如果读作平声的话，这一句的声调就是“平平仄平平”，是不合声律的。而在古文中，名词作动词用时，经常是将平声读作去声的。譬如，《孟子·梁惠王上》记：“然而不王者，未之有也。”《孟子·公孙丑上》记：“行仁政而王，莫之能御也。”这里的“王”作动词“称王”解，所以读wàng。又如《史记·淮阴侯列传》记：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”意思是说，汉王刘邦授予我上将军的印信，给予我数万人的军队，把自己穿的衣服解下来给我穿，把自己的食物推过来给我吃。在这里，第一个“衣”是名词，作“衣服”解，读yī；第二个“衣”是动词，作“给……衣穿”解，读yì。第一个“食”是名词，作“食物”解，读shí。第二个“食”是动词，作“给……食吃”解，读sì。同样的道理，“归思欲沾巾”中的“思”是动词，读sì。这样一来，这句诗的声调就是“平仄仄平平”，是合乎声律的。

我们在欣赏这首诗的时候，除了欣赏他斐然的文采外，还需要特别注意的是，诗人是以北方人的身份来到江南，故而他的每一联都透露身为着外乡人的视角。因为是北方人到江南，所以他自称是“宦游人”，惊叹于“物候新”。因为是北方人在江南，所以才会惊讶于“梅柳渡江春”，在黄河流域，是不可能在早春看到这种景象的。因为是北方人到江南，所以才会惊讶于“晴光转绿蘋”。前文提到，江淹《咏美人春游》记：“江南二月春，东风转绿蘋。”只有在江南，才能在二月早春看到“转绿蘋”的景象。在黄河流域，得到三月暮春才能看到类似景象。因为是北方人到江南，所以才会“归思欲沾巾”，希望能够早点回到北方。

昨天，我们谈到了明代胡应麟对于杜审言在七绝上的推崇，说初唐时期的七绝“惟杜审言《渡湘江》《赠苏绾》二首，结皆作对，而工致天然，风味可掬。”而对于五律，胡应麟同样非常推崇杜审言，称：“唐初五律，必推杜审言为作者。”在杜审言的五律中，又以这首《和晋陵陆丞早春游望》为代表作，更是被胡应麟奉为“初唐五律第一”。

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