请事斯语-251~260节

251.冯秀琴和朱允方在未结婚之前，先招集和这事有关系的人，聚在总会的客厅里讨论这事，各方面的人都极赞成这事。善人道：姑娘娶女婿本是奇事，现在冯秀琴居孀了，还要回冯家再娶女婿生子女，好接续冯家香烟，这正是奇事中的奇事。冯秀琴这次再婚，他的翁父李景云拿她当女儿赔送，给她添立业金一百元这也是奇事。冯秀琴自以为到李家当媳妇没立甚么功德，现在又回娘家去，特意给李家嫂子立业五百元，正是替死去的男人尽孝尽悌尽慈，这又是奇事。这事又全仗了张维垣的大同家庭给办这事，这正是行大同道。朱允方这样做去有功有德，他三嫂刘秀琴兜着他们的立业事，这也是尽孝尽悌尽慈，朱家因为这事也可以接上佛气。(1936.5.5)
252.冯秀琴和朱允芳结婚，善人为证婚人，善人训话时讲阴降阳伤、阳降阴伤的真理，最后说：我给他们办成这一份婚事，可说是空前未有的奇事，天地三界十方同时都放光明，冯、李、张、朱四家的祖先，在天之灵，皆大欢喜！
253.刘秀琴问我高级讲习闭班后，不再做事专去过家，看护妹妹们好不好？善人道：那还用说了吗？将来都得过家，为甚么不先去过家呢？(5.26)
254.允恭问：圣经怎么不易透过去呢？善人道：不到志上，不能得着。(6.13)
255.人有甚么用甚么欺负人，有能力、有势力、有长处都足以欺人，因甚么呢？只因人都用心当人啊！某人用姿色欺人，允恭用愚性欺人。(1936.6.19长)
256.人都希望明白，岂知明白了再行更难，还不如就抱个信字行去，行到了自然会诚自然会明，总而言之非有功德不可，允恭现在已立德了。(1936.6.20)
257.允恭问：我在范家屯立家所租的屋漏了，我回去照看着修理修理对不对？善人道：这叫做牵缠，只此牵缠二字就不能成道。她们有男人倚赖男人，没有男人的又倚赖谁呢？你已经太对起她们了，不应当再牵缠，实在要牵缠，扔他八千里之外。而且你若那么样，更对不起赵嘏宸[gǔ][chén]成全你的意思了。有人的当没有，没有的当有，才算合道。远人近了是意，近人近了是情，非当死了不可。范家屯漏房子的多了，你怎不惦着那些呢？(1936.6.21古5.3)
258.循天很软所以不能定，昨天为去范家屯事，我把他好个责备。因他不忌妒人，所以才那样的审责他，若不那么说，他不能定呢。(1936.6.22)
259.人定胜天，若真能定住，诸佛、诸神、诸圣、诸贤、诸物、诸鬼都来助你，你不能定，佛神也没有法子。我和李子和、朱循天不立业不挣钱，正是要定啊！   (1936.6.22长)
260.人们供神供佛都是迷，将来我会不能专供哪一位佛像，不但迷神佛不对，迷人也不对。宋子贞最迷大阪杨二东家，杨二东家死把宋子贞死坏了。齐子山在侧说：循天是迷善人的。善人道：可不是怎的！

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