渔隐山房 | 寻梅,第1张

本文图片,除署名之外,均拍摄于渔隐房。

渔隐山房 | 寻梅,第2张

山园小梅

北宋▪林逋

众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。

一年花信风,梅花最当先。在严寒中,梅开百花之先,独天下而春。

渔隐山房 | 寻梅,第3张
梅,宛如富有古典气质的江南女子,婉约清雅,含蓄温柔。在长江流域的冬季,如果没有梅花,那会是一个乏味的冬天。
渔隐山房 | 寻梅,第4张
早      梅唐末▪僧齐己万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜一枝开。风递幽香去,禽窥素艳来。明年如应律,先发映春台。
梅,岁寒三友梅居其一。梅能于老干发新枝,又能御寒开花,故古人用以象征不老不衰。梅瓣为五,民间又藉其表示五福,福、禄、寿、喜、财。梅以韵胜,以格高,自古深得人们喜爱。
渔隐山房 | 寻梅,第5张
渔隐山房 | 寻梅,第6张
南宋范成大《梅谱》云:“梅,天下尤物。无问智愚不肖,莫敢有异议。学圃之士,必先种梅,且不厌多,他花之有无多少,皆不系重轻。”

渔隐山房 | 寻梅,第7张

渔隐山房 | 寻梅,第8张


梅,以形佳、以香幽、以韵胜、以格高,引得历代文人墨客为之如痴如醉,至今长盛不衰。“江南无所有,聊赠一枝春。”从古至今,人们视赏梅为一种高雅的活动。
渔隐山房 | 寻梅,第9张
笔者钟爱梅花,自2019年迁居山中,每年都会在山居所处的落英山植梅。
渔隐山房 | 寻梅,第10张

至今所种梅花伍佰七十余棵,两百多个品种,这其中不乏有大量的珍惜品种。初步有一个设想,在落英山建立一个梅花品种资源库,保留四百余种特色品种。抽时间再精心培养一些自己特别喜欢的梅桩。
渔隐山房 | 寻梅,第11张
这些梅花中,盆栽梅有三百二十余盆。春季修枝,夏季控枝,秋季换盆土,冬季,漫漫霜雪中,再默默酝酿成一树树清香雅韵。梅花开时那小小的欢乐,足以享受整个冬天,使得原本无色的冬季有了颜色和趣味。(参阅《落英探梅》)
渔隐山房 | 寻梅,第12张
渔隐山房 | 寻梅,第13张
渔隐山房 | 寻梅,第14张
植梅四年有余,已然成为癖好之一。在过去传统的价值观里,人们会说这是玩物丧志,但若是从现代角度看,倒是玩物养志。梅花桩形的培养、品种的研究,皆是可以深入进去的趣事。
渔隐山房 | 寻梅,第15张
渔隐山房 | 寻梅,第16张
曾有朋友问:研究它们的意义何在?说实话,还真没有想过意义这二字,可能只是因为单纯喜欢吧。人生短暂,结果人人一样,而不同的是过程,所以要好好享受过程,做自己喜欢的事情,开心快乐可能才是人生的意义。做喜欢的事,如果带有目的,那就有功利的成分在里面,并且被其左右。如果没有目的,则意味着自由、敞开、愉悦、真性情。
渔隐山房 | 寻梅,第17张
渔隐山房 | 寻梅,第18张
有人曾说过这样一段话:你只需要静心去钻研,有没有头衔又有什么关系。如果你的功夫到了,没有头衔人家也会尊重你,如果功夫不到,有了头衔人家反而看轻你。静水流深,越是深邃的河流,越显得安宁平静,最考验一个人生命的厚度。

渔隐山房 | 寻梅,第19张

渔隐山房 | 寻梅,第20张

下图这盆百年野梅老桩,是一个日本家族的古梅,由种子播种繁殖而来,历经四代人的栽培,至今已经120年。这棵经历百年有余的梅树在心中范起涟漪,自己似乎也有了一份期待,所种梅花若能在落英山代代养护,代代相传,也算是咱们中国人常说的诗礼传家。

渔隐山房 | 寻梅,第21张
日本野梅老桩

渔隐山房 | 寻梅,第22张日本野梅老桩
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