张洪生|我所理解的生命在于静止

张洪生|我所理解的生命在于静止,第1张

张洪生|我所理解的生命在于静止,第2张         我所理解的生命在于静止         □张洪生

张洪生|我所理解的生命在于静止,第3张

人们都知道生命在于运动,因为流水不腐户枢不蠹。活水有生气,富有一种活动状态,不腐朽。于此相对立的是,有人说生命在于静止,这是个错误解读,我觉得生命在于静止是说,人们的思想,心里要静,并且心境如水,没有杂念,也是一种养生之道,是一种超脱。人要想健康长寿,就要忘掉年龄,忘掉烦恼,忘掉疾病。这是一种境界,是一种状态。难得糊涂也是这个意思,就是遇事,不斤斤计较,不瞻前顾后,不牵肠挂肚,不贪得无厌,知足常乐。随遇而安。心态平和,与世无争,像陶渊明归园田居一样,以与大自然和谐为乐。

人想过多,就会造成思想混乱,精神不健康,想的越简单,那么就会使你、产生强大的免疫力,不会使你的免疫功能受到损伤。最好的养生之道,就是有一种正确的认识问题的理念和出发点。生命在于静止,就是告诫人们不要过度的运动,适可而止,要辩证的运用,不能过分,也不能过度,物极必反。

遇事想得开,不给自己找烦恼。更不让自己处于一种怨天尤人,悲天悯人,患得患失,总是在高度紧张状态,这样既伤身也伤神,弄得自己精疲力竭,狼狈不堪。想得简单一点,少想一点,遇事宽宏大度一点,少去制造麻烦,对人对事都要有一种超然理解,换位思考。不做无效的劳动,更不能白白费精力。在此我觉得生命在于静止,与难得糊涂有异曲同工之妙。

不大起大落,不过分的追求荣誉,量力而行。要有生活的目标,并为之不懈的努力,能做的一定争取做到,本能做的就大胆尝试,做不到就听凭自然,不异想天开,不自我欺骗。保持一颗平常的心,静止是相对的,也是辩证的,动静结合该动则动,不该动则不乱动。静是为了更好地动,人生就是不断的进取,不断的前进,人生的价值在于奋斗,如果成了朽木,那就是废物,静止是一种谋略,是一种韬晦之计,是大智若愚,示弱是对自己的保护月满则亏,水满则溢,皎皎者易污,尧尧者易折。物极必反,什么都要恰到好处。总之要i有恒心有毅力,持之以恒,坚持不懈,顽强的坚持,永不放弃,永不言败。如果就是消极的养生,那么静止就是毫无意义的。生命在于静止,更是对一种盲动,乱动的一种冷静理智的选择。最近常在报上看到,一些关于,体育锻炼的议论,颇有些异议。大家都知道实践是检验真理的标准,笔者很爱体育锻炼,对体育锻炼情有独钟,也颇有一些个人见解,尤其是自己参加体育锻炼的感受。事实上,大家都知道那样的常识,就是流水不腐户枢不蠹,生命在于运动,有文事者,必兼武备。文武之道一张一弛,不可偏废。 

现在是很多人都在对健身的利弊说咸但淡,什么运动过量了,运动会早死了,还引经据典,什么科学研究成果,那个权威机构经多年研究的结论。这些说法很大程度上使人们,思想上产生混乱。在健身锻炼上产生误区,其实对于一些议论对错先不去考虑,我觉得只要你的感觉是积极的,你就不要受干扰,坚持你的做法,比如说关于过量的问题,其实谁都有那样的体会,如果你没有那样的运动能力,比如跑马拉松,你根本就跑不下来,不存在过量的问题,也就是说你没有那么大的运动能力。我曾经试跑过马拉松,当我跑到接近三万五千米的时候我就跑不动了于是我就停下来,那使我60岁的时候,可我没间断锻炼,在70岁使我有试验一次,我居然轻松的跑完了全程,那是在十九中操场,跑了211圈。

事实上什么问题都有两重性,要具体问题具体分析,不能以偏概全,不能以点带面,要全面,客观的看待一切问题。大家都知道现在每个人都意思到锻炼身体的重要,都在投身到这项宏伟的全民健身活动中,如果给以科学的指导,这是十分必要的但是,随心所欲,不知在什么地方弄来得一种质疑,就在公众媒介上发表,我认为无疑与一些不负责任的被事实证明和揭露的虚假广告异曲同工,干扰人们的正确选择,动摇人们的意志。最容易把人们引入误区,只是一种进步负责任的做法。我们不反对正确的探讨和交流,但没有什么实际的体验,就生吞活剥的把某某结论打上什么权威机构的多年研究结果,这样动摇人们的正确选择和意志是在误导,不是在做好事。

笔者常年坚持锻炼长跑,实际的体会与有人说的那些结论完全相反。更何况全世界都有数以万计的人在坚持长跑,而且希腊的一个山上,几个世纪都在坚持这项有益于人们健康长寿的有益运动。况且不但长跑运动是使人健康,长寿的最佳手段。如果你想强壮,跑步吧! 如果你想健美,跑步吧! 如果你想聪明,跑步吧.

在具体的锻炼中要处理还个性和共性,矛盾的特殊性与普遍性的关系,从个人的实际出发。不能用一个尺子说怎么这么样,要量力而行,要具体问题具体分析,自我好量和度的关系,辩证的对待这一切问题。你为了健康也好,为了长寿也好,都不能简单的就拉倒,要讲究实际,多与有经验的人交流。当然锻炼身体的众多技术性问题,是需要认真对待的,不能不注意,更不能一意孤行。当然要在跑步前的准备活动,时间问题,跑完不要马上停止的问题。本来你就有心脏病,不适宜跑步,你就千万不要自找罪遭,不能参加激烈的运动。养成好习惯,不能三天打鱼两天晒网,要有恒心,持之以恒。坚持数年,必有好处。更希望长跑锻炼,积极参与锻炼的热心者,交流体会和感想,当然也希望热心的关注者,对体育锻炼提出真知灼见,使锻炼更科学,更有效,更有利于健康,更长寿。让我们的辛苦变成巨大的收获和果实。

文学的力量 

自然科学的力量是显而易见的,原子弹。核武器,原子能的开发利用,核电站,核潜艇,核动力航空母舰。高铁,高速公路,航天飞机,航天器,宇宙飞船,这些为人类带来变化的科技成果,现在的卫星尤其是天气预报,接近准确都是科学日新月异发展的结果,推动了经济的飞速发展,大大改善了人们的生活质量。为人类提供了更舒适的环境,解放了生产力,创造了巨大的物质财富。这些都是被人们看得见,摸得着的实实在在的有立体感的东西。

可社会科学的力量就不是能被所有的人都那么明显的感受得到的,其实社会科学的力量更是不容忽视和巨大的,如果说自然科学的力量是物质经济的,那么社会科学的力量就是精神的,一部电视剧让人无法释怀,一句话,不知改变鼓舞多少人,奥斯特洛夫斯基说,人怎样活的有意义,人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不为虚度年华而痛悔,也不为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:"我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业?为人类的解放而斗争。" 马克思说过这样一句话:“在科学的道路上没有平坦的大路可以走,只有崎岖小路上不畏劳苦的人才有希望到达光辉的顶点。”“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,我们就不会为他的重负所压倒,因为这是为全人类所作的牺牲,那时,我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千万人,我们的事业并不会显赫一时,但将永远存在。”面对着我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。诗人雪莱在西风颂中写道;向昏沉的大地吹奏! 哦, 风啊,

如果冬天来了, 春天还会远吗?

这些话语不知鼓舞激励了多少人。  陆游的一首钗头凤,让唐婉痛切心扉,竟以死相随。足见文学的力量是多么的巨大。感人至深。

法国大作家都德曾经说过,当一个民族沦为奴隶时,只要它好好地保存自己的语言,就好像掌握了打开监牢的钥匙。

在《最后一课》中,法国战败了,被迫将阿尔萨斯和洛林两省割让给了德国。都德义愤填膺,便写下了这篇小说。在小说中,德国老师即将给阿尔萨斯的学生们教授德语,在最后一堂法语课上,那位老教师对学生们说了这句话:“我们必须把语言记在心里,永远别忘了它,亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙!”这句话告诉我们,人可以变成奴隶,但人只要不放弃自己的文化,就一定能冲破奴役的枷锁。终于,法国在之后的战争中,又让阿尔萨斯和洛林两省回归祖国!这就是文学的力量!

文学可以让你哭,让你笑,让你赴汤蹈火,让你出生入死,让你热血沸腾,让你感受到美的享受更会让你去追求真理追求光明追求幸福,追求真善美,摒弃假恶丑。净化你的心灵。文学有巨大的精神力量,是匕首是投枪,象鲁迅先生的文章,是一种批判的武器,绝不亚于真枪实弹。

一部电影《五朵金花》在我的一生都产生了永远抹不去的印象。那优美动听的音乐,歌声,那美丽的风景,那演员的演技,真犹如一幅充满诗情画意的美丽图画,曲折的剧情,真不愧为艺术的经典之作,经久不衰。看后,她会激起你对生活的热爱,让你得到高雅享受艺术,愉悦身心,是巨大的精神享乐。一个不读书的民族是一个贫穷的民族,一个没有艺术的国家,是没有希望的国家。文学是一个国家民族的强大精神支撑。

在武器的批判前都要用批判的武器做先导,俗话说,山雨欲来风满楼。,人们又说,莫谓书生空议论,头颅掷处血斑斑。这也是文学的力量。腹有诗书气自华,一个人民教师要用全部知识财富丰富自己的头脑,加强自己的文学修养,只有这样才能在实施教育的过程中得心应手,如愿以偿。试想知识渊博,在课堂上博引旁征,妙趣横生课堂怎么能不生动活波,学生有怎么能不接受你的说教。在学习化的社会里,人民教师不但是道德的模范,更是学习的楷模。过去讲要给学生一杯水,自己要有一桶水,如今这桶水是与时俱进的鲜活的,富有朝气的圣水。一个民族,一个国家没有文学艺术,就不会强大,只有一个有丰富文化底蕴的国家民族才是最强大的,最有生命力的,不可战胜的。

张洪生|我所理解的生命在于静止,第4张

【在线编辑:林兆丰】

张洪生|我所理解的生命在于静止,第5张

顾问:卢伟光:作家 《鸡西矿工报》副总编辑

            孙文斌:小说家

            沈晓密:散文家

            秦    萌:《北方时报》“乡雪版“”编辑

            郭亚楠:作家 《创业者》编辑

            白    雪:作家

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