冯新生｜方言：且慢解缆，把根留住（随笔）

【作家档案】冯新生（心声）：报社资深记者、北京作家协会会员，多家网媒传播平台专栏作家、签约作家。曾在省市级以上报刊上发表诗歌、散文、小说、杂文约7000余篇（首），在国家级、省级刊物征文中，曾获小说一等奖、诗歌一等奖、散文二等奖，千余篇文学作品被新华书店发行的文学丛书选载，200余篇小说、散文，被中央人民广播电台、北京文艺台选播，300余篇游记散文，分别被人民日报海外版、中国教育学会编著的《课外语文》登载。专著包括：在全国新华书店发行的小说集《茉莉香茶》、散文集《物华天宝》《游出滋味》《行者手记》。创作成果，入载《中国文化名人大辞典》。

方言：且慢解缆，把根留住

 北京 冯新生

 

图1：老外在北京胡同主题宾馆学京腔1200多年前的唐代，一位耄耋老人回到阔别50余年的家乡。这位“行旅派”诗人叫贺知章。他少小离家后，落叶归根的第一感觉，就是“乡音未改鬓毛衰。”老人耳边萦绕的乡音，引发诗人百感交集。
前不久，一位久居异国他乡，直到“鬓毛衰”才回故乡——海南省海口市定居的老作家吕鸿先生来京游览，他与我茶叙时，道出遗憾的现象：有不少海南孩子，由于方方面面的原因，已是不愿意讲或是不能流利地讲海南方言了。而反观其英文水平，倒是听、读、写、说样样都“与国际接轨”。与之沟通，仿佛又来到英、美国家的都市。

图2：北京吆喝大王用纯正北京话叫卖老人一再解释，当下，一些城市向国际化大都市迈进，学外语很重要。但得此失彼，缺少了乡音，就像失去了根。事实证明，方言俚语，并不能影响优秀文化的传承与表现。古典名著《红楼梦》中的方言俚语，就大大多于其他古典名著，也并未影响其灿烂之光。
事实证明，延续多年的方言，是一座城市的文化标志之一，京、津近年蓬勃兴起的“相声旅游”，其中引人入胜之处，就包括“京味儿方言”、“天津方言”。一些导游员在介绍北京天桥、鼓楼前世今生时；在介绍天津和平区五大道或古文化街区的古今变化时，带几句方言俚语，会更显意趣。毋庸置疑，中华大国多民族、多方言，每一种民族语言与地方方言都记录、展现着悠久、深远、绚烂的华夏文化，折射出“时代记忆”和“历史沿革中的补白”，洋溢着浓浓的亲情。或许，就大趋势而言，方言无法与主流语言对抗。从世界范围看，方言在时尚大潮中，正在逐渐萎缩、消减。采取多项措施及时保护方言，使之成为一种带有“追怀色彩”的语境，并不与推广、规范语言文字相冲突。从某种意义来说，这也是文化多样性保护措施之一。

图3：少数民族每人一句方言介绍景点本人在旅游新闻媒体采写数十年，自然“三句话不离本行”。面对凸显乡愁的方言，在保护、利用过程中，如何恰到好处、生动有趣地用于旅游文化市场，是值得精研的题目。因为，旅游演艺现场或影视屏幕中，一旦没有方言点缀，便显得不太自然甚至做作，导游员在介绍某地老街旧巷、民俗风情时，假若一味地使用“标准化用语”，会让人感到少了些地方文化特色。故此，偶尔让“乡音”成为介绍中部分“乐活内容”，可渲染观览气氛，也不失一道文化风景。
方言，是一座城市、一方水土的文化精魂。在生长地，每每聆听这片语境，就会让人想起年老的父母、热情的乡亲、五味杂陈的过往。无论是北方方言、吴方言、客家方言、闽方言、粤方言、湘方言、赣方言……都饱含聚散离合的情愫，岂能解缆挥别？理应把根留住！相信有关部门通过保护传承、有序利用，使之成为风情万种的文化标签。

图四：方言大赛现场 

                                                     在线编辑：林兆丰

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