admin 百科大全 2023-02-26 18:29:19

陈祥发：炼就可敬的“妈妈嘴”

你以双眸燃烧我的诗句，我以苦修等待天涯的相逢。

负有一定管理责任的同志，不仅自己要带头遵守各项纪律制度规定，而且要炼就一张妈妈的嘴。“家庭生活中，妈妈往往爱唠叨，你怎么看？”

要把妈妈的唠叨当作生命中最优美的旋律，要听妈妈的话，牢记妈妈的教导，按妈妈讲的去做。一是因为妈妈爱唠叨体现了一种爱，一种深沉的爱、无私的爱、伟大的母爱；二是因为妈妈爱唠叨体现了重复的力量，对一种关爱不断唠叨，让你耳濡目染，得到熏陶，“高素质人才与其说是从课堂教出来的，还不如说是从一种浓郁的教育氛围中熏陶出来的。”妈妈爱唠叨就是一种熏陶；三是因为爱唠叨体现了久久为功，唠叨一次不听唠叨两次，唠叨两次不听唠叨三次、四次、五次……直到你听进去为止。一种行为重复100遍就会成为一种习惯，而习惯成自然，使你从不得不然转化为自然而然。

作为管理者尤其是“管党员的党员，管干部的干部”，作为“妈妈嘴”日复一日、月复一月、年复一年”的唠唠叨叨，个人认为要重复强调以述内容。

要重复强调“吾日三省”。古人有“一日三省乎己”的训条，也就是要经常反躬自省，看看自己近期干的事对者为何、错者为何，进而及时纠偏扶正。也就是我们当今强调的开展批评与自我批评，亦即当年所谓“经常打扫灰尘”，所谓“扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉”，也就是西方的“忏悔精神”。

依此，党员干部更应经常反躬自省，因为“我们是为人民服务的，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出，不管是什么人，谁向我们指出都行，只要你说得对，我们就改正，你说的办法对人民有好处，我们就照你的办”。只有我们自己有了“吾日三省”的勇气，别人才有胆量指出你的缺点不足，你也才能获取“最可宝贵的批评意见”，你自己也才能不断取得新的进步。

要重复强调“知耻后勇”。我们的古人有“知耻近乎勇”一说，以此激励人们知耻识荣、祛耻求荣，亦即“知其可为、知其不可为”。在当今局部存在“是非不分、黑白颠倒”、“以耻为荣、以荣为耻”、“笑贫不笑娼”、“只要富贵的结果、不问富贵的过程”的情势下，我们尤应强化“羞耻意识”，知辱明耻、尊荣求誉，便显得特别必要和迫切。参加专题民主生活会、专题组织生活会的过程，本质上就旨在培养其知耻尊荣之心、明耻求荣之心，对其心性修养极为必要。若认识不到这一点，个别人难免产生厌倦感和抵触情绪，所谓“只有把自己说得一塌糊涂、一无是处，也就是'我不是人’才能过关”之说法，其实质就是厌倦感和抵触情绪的流露。

此处不妨说说薄古同志。他少年时期投身革命，才华横溢，19岁赴苏联学习，回国之后，特殊的历史背景下，年仅24岁的他即担任了中共临时中央总负责人。期间，因为路线错误，给党的事业造成了惨重损失。很长一段时间里，他应该是最令我们感到困惑的烈士之一。然而，岁月流逝，他应该得到的尊重却越来越厚重。为什么？遵义会议后，博古从党领导核心岗位退下来，没有因为一己之私采取消极甚至对抗的态度，而是表现出了一位共产党人的磊落胸怀和党性原则。在交出印章和文件箱时，他就说了一句话：“今后，分配我做什么工作都可以，保证完成任务”。在此后的人生中，他真的是这样做的。他对自己错误的反思一直在持续，认识也日益深刻。日记里，他用了八个字总结自己所犯的错误：“罪孽深重，百身难赎”。在党的七大发言时，他阐述自己所应承担的责任“我是所有一切错误发号施令的总司令官，各种恶果我是最主要负责人，这里没有之一，我是最主要负责人”。然后，他积极投身革命工作，呕心沥血，竭尽所能。

要重复强调“见贤思齐”。要大兴“为民务实清廉”之利，继承弘扬民族优秀传统，见贤思齐、“学先进、赶先进、超先进”，尤其要向“先进先辈”学习。70多年前，美国记者埃德加·斯诺初次踏上陕北大地，曾经这样描述：“这里是我所走过最贫穷、最落后的地区之一。”但是，历史早已经写就了，在这一片贫瘠的土地上，曾经聚集了一群人，他们在这里创造了一段充满传奇的历史，成就了一个政党的辉煌，开启了一个民族的复兴。这是共产党人坚守自己的理想信念结出的硕果。

此处我们说说王若飞同志。1931年10月，因为叛徒出卖，王若飞在包头被捕。5年7个月的狱中生活，四个字足以概括——气宇轩昂。敌人对他施以酷刑，逼他招出同志，他的回答很有知识分子气：“招”字，早就从我的字典里抠去了；押上刑场，八支步枪指着他的头颅，他面无惧色：“开枪吧！”带进法庭，他理直气壮高声宣讲他所信仰的马克思主义，令对手狼狈不堪。被投入囚牢，他又迅即组织政治犯高唱国际歌，而且很快就在狱中成立党小组，成功领导了绝食斗争。阎锡山曾派自己亲信秘书前往劝降，王若飞一言以对：“我，只为共产党做事。”他的舅父不远万里去往狱中两次探望他，希望能够疏通关系搭救他出狱。他对舅父讲：倘使为了一个人的存活，而背叛了千万人的事业，被千万人所唾弃，我活着还有什么意思？舅父看他如此决绝，心生悲观，问他：倘有不幸，遗蜕何存？他回答：大青山上。他的舅父只好含泪在大青山为他买下一块坟冢。他是一个知识分子，内心里有着浪漫的情愫。他曾从衣服内衬上撕下一尺白绸，用诗一样的语言写下了与自己深爱妻子的诀别：“忘了我！别了，我们在红旗下相聚，又在红旗下分手，战士们虽然在红旗下倒下，但革命的红旗却永远不倒，它随着战士的血迹飘扬四方！”透过这些文字，我们可以感受到什么是浪漫，激情，和面对生死的淡定。但是，面对革命的未来，他依然豪情万丈。老一代共产党人身上信仰的强大精神力量，不得不让我们为之动容，学习效法“先辈先进”，我们常挂在嘴上的“见贤思齐”，可学可效的委实太多太多，学习之路漫长无边。

要重复强调“修身复礼”。这里的“礼”主要指党规党法和高尚品德、公序良俗。改革开放、发展社会主义市场经济，无疑是历史性巨大进步，但不庸置疑也产生了类似于“礼崩乐坏”的个别现象，这也是我们不容忽视的！我们要始终坚守理想信念，始终敬畏法纪、历史和人民，始终秉持传统美德、高尚情操、公序良俗，争做“一个高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人、一个大写的人，一个有利于人民的人”，这也是“至善生命、至善人生、至善党性”重要目标。

大家都读过这样一首诗：“为人进出的门紧锁着，/为狗爬出的洞敞开着，/一个声音高叫着：/爬出来吧，给你自由！/我渴望自由，/但我深深地知道———/人的身躯怎能从狗洞子爬出！/我希望有一天，/地下的烈火，/将我连这活棺材一齐烧掉，/我应该在烈火和热血中得到永生！”大家也都明白这是叶挺将军写的。

面对战区副司令长官的头衔，面对往来不绝前往劝他的曾经的同事、朋友、同学，他对顾祝同说：“头可断，血可流，志不可屈”；对数次前往劝他的好友陈诚真诚地说：“请你尊重我的人格和政治选择”。被关押一年多以后，蒋介石亲往劝降，曾留给他一句话：“跟我走，绝对服从我，你就能够成功，否则，你就算完了。”深思熟虑之后，将军给出的回答是：“我不能这样做，请枪毙我吧。”将军没有被枪毙，但是他就此被剥夺了征战沙场的权利。在烽火弥天、狼烟遍地的民族危机中，这位满腹军事才华、曾经叱咤风云的英武战将，却被关押于牢狱之中，只能流连于田间农舍。陪伴他的，除了一群看守之外，曾经还有将军亲手所养的几只羊！就是在此时重庆的牢狱里，他写下了那首千古绝唱，淋漓尽致地表明了将军的内心，任何力量无法撼动，因为“他有着峻烈的责任感，使他对于横逆永不屈服，而同时又有透辟的人生观，使他自己超越在一切苦难之上”。

要重复强调“自强不息”。古人有“天行健，君子以自强不息”之教诲，中央有“求真务实、积极进取、敢于担当”的要求，归结起来都是希望党员干部迎难而上，在当前“改革、发展、民生、稳定、和谐”诸项艰巨繁重的任务面前，以其强烈的历史责任感、使命感和紧迫感做出无愧于时代、人民和历史的伟绩。其实，党的十八大以来，当代中国“人民贴心人、国家掌舵人”，在“内政外交国防、治党治国治军、改革发展稳定”方面的显著作为，已经为我们做出了榜样，是“天行健，君子当自强不息”精神最具说服力的写照。我们最重要的不是说了什么、写了什么，而是立说立行，充分展示“能干事会干事干成事不出事”的勤廉才干和高洁品性。

综上所述，“妈妈嘴”责任无限重大，需要啧啧不休的实在太多太多，要不厌其烦的讲呀讲，而且要促成落到实处，知行合一，内化于心，外化于行，开出鲜美的实践之花，结出丰硕的实践之果。