《直方周易》四十九 革六二 巳日乃革之,征吉,无咎。象曰“巳日革之”,行有嘉也。

《直方周易》四十九 革六二 巳日乃革之,征吉,无咎。象曰“巳日革之”,行有嘉也。,第1张

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          《直方周易》四十九 革

六二 巳⑴日乃⑵革⑶之,征⑸吉,无咎。

【译】六二 上巳节举行祭祀就宣布变革,征兆显示吉祥,不会与愿望相违背。

注释: ⑴“巳”上巳节的省称。(古代中国民俗,每年于春季上巳日在水边举行祭礼,洗濯去垢,消除不祥,叫祓禊fú xì。)晋陆机《三月三日》诗:“元吉隆初巳,濯秽游黄河。”

⑵“乃”于是,就。《史记·屈原贾生列传》:“乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚。”

⑶“革”改变、变更。《史记·秦始皇本记》:“大义休明,垂于后世,顺承勿革。”

⑷“之”代词。指代事物。《列子·汤问》:“操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。”

⑸“征”预兆,征兆,迹象。《国语·周语》:“夫国必依山川,山崩川竭,亡之征也。”

【革】六二 象曰“巳日革之”,行⑴有⑵⑶也。

【译】象“上巳节举行祭祀就宣布变革,”是说变革行动会获得赞美。

注释: ⑴“行”行为,行动。《论语·述而》:“吾无行而不与二三子者,是丘也。”

⑵“有”取得,获得,占有。《资治通鉴》:“若据而有之,此帝王之资也。”

⑶“嘉”赞美,称道、颂扬事物的美好。《国语·晋语》:“嘉吾子之赐。”

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