西游路上为何这么多磨难？又为什么是“九九八十一难”

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狐狸陪你论仙佛

2020-05-13 23:53

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其实《西游记》里面的唐僧西天取经，在历史上是有玄奘法师西行这个原型存在的。

我有西行授权，我才是正版！

《西游记》唐僧出场的时候，为寺庙的僧众讲的是小乘佛法。然后受到观音菩萨的点化，前去西方求取大成佛经。但是为什么观音菩萨不直接把大成佛经教给他，而是要他亲自前去十万八千里之遥的西天求取呢？

在我以为：所谓的真正的大成佛经并非真正的佛经典卷，而是一路挣扎，一路成长的过程，最后看破了虚妄，寻求到本真才是真正的大成佛经。正所谓佛在经中，经又是什么？所以佛不在庙堂，而在路上。这才有了一路的苦难。

登高望远虽困苦，取经路途尤磨难，壮志凌云心不死，不达灵山不复返。

要知道古时候交通是没有那么发达的，所以这十万八千里的路程可以说是超乎我们的想象。这一番长途跋涉避免不了磕磕碰碰，跌跌撞撞的，甚至于各路仙神都有自家童子或坐骑前来捣乱。所以又安排了孙悟空，猪八戒，沙和尚一同前行。帮助唐僧求取真经。那为什么要安排他们同唐僧一起去呢，难道是因为他们都会法术，可以帮助唐僧，避免唐僧在取经途中夭折吗？也许有，但显然不只如此，很多人把他们比作是一个团队，各司其职。但我却有另一种看法。如果把他们师徒几个合起来看作是一个人呢？

唐僧就是一个人少年时期，目标明确、立场坚定，但贤愚不分、好坏不辨。(少年人初生牛犊不怕虎，没经历过世俗，不知道人心险恶，为了自己的梦想不听任何人的劝阻）

孙悟空就是一个人的青年时期，疾恶如仇、敢作敢当，但是他桀骜不驯、狂妄自大。（年轻人总以为自己天下第一，有点本事就以为能改变世界，总是自命不凡）

猪八戒就是一个人中年时期，勤劳、执着，幽默乐观，但贪财好色，自私自利。（人到了中年，经历世俗的打磨，变的逐渐稳重，不在争强好胜，不再为义气而活，见识了太多的虚情假意，在功利权欲上面你拉我扯，首重自己的利益）

沙河尚就好比一个人的晚年，沉默寡言，不思进取，缺乏主见，但是任劳任怨。（就好比现实生活中，老年人经历大半生，很多人和事都看破了，人生也没有什么太大追求，所以放下一切，回归本然。默默做着一些力所能及的事。）

所以求取真经的过程就是一个人一生成长的过程，唯有客观地看待和认识自己人生的每一段时期，唯有经历了世俗的名利，欲望及形形色色的诱惑。唯有见识了世间的山川之荣，人世之美，才可懂得生命的真谛。才会明白经文的意义。

那为什么取经路上是“九九八十一难”呢？

因为古时候，“九”是帝王的称谓，正所谓“九”谓之极，极尽而变，意思就是“九”是最大的数值，超过了“九”也就变离了本质。佛家也“有九九归一”之说。所以重点是“九九”，不是“八十一”，“八十一”只是一个数字的具象。寓意只有经历了无穷多的磨难才能认清自己，完善自己，才可求取真经。

从《西游记》“九九八十一难”中我们看到了唐僧师徒几人的一路成长。其实我们每一个人不都是从磨难中成长吗？从出生学习走路时跌倒爬起来多少次才完成了走路？我们的人生都是在经历“人生难”，我们各自有自己的难，而这些磨难中让我们悟道，每一个经历，每一个难，也是我们的成长。唯有经历才能领悟。

世间哪有一帆风顺之事，看到了他们师徒几人取经路上遭遇的“八十一难” 也想起了我们人生一路不容易，失去了才懂得珍惜，习惯了才不会寂寞，经历过了便不再陌生，珍惜拥有的，知足者常乐。

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