admin 百科大全 2023-02-25 19:56:41

藏东探秘，从前有座山

1. 从前有座山，山里有座庙，庙里有个和尚讲故事，讲的是什么？

2. 山是萨普神山，庙是萨普拉康，和尚是桑旦祖普，他在此主持十五年，讲的是一座苯教神山修行的故事。

3. 我们随着一群朝圣的红衣僧人，走进萨普神山，去萨普拉康寺朝拜，希望见到桑旦祖普高僧。

4. 我们是迄今为数不多的萨普神山徒步者。仅仅是这两年，萨普神山才进入了徒步人的视野。这座神山是念青唐古拉山脉东段的最高峰，海拔6556米。千百年来，它一直是藏族苯教的神山，为当地人所崇拜，每年5月15日会隆重地在山脚转湖祈福。藏东地区，地处于青藏高原的东部边缘，山脉褶皱和走向非常扭曲，造成山体破碎，谷大沟深。春夏秋三季，印度洋的水汽侵入，雨水极易造成崩塌和滑坡，交通危险不便。冬季，水结成了冰，反而山体相对稳定，但也常常积雪或积冰盈路。直到2017年，才有了徒步探险者来到这里，惊叹这里是西藏最后的秘境。2020年徒步中国派人来考察，在2021年将其开发为独家的徒步路线。我们一路上，一直在感叹，我们如果自驾游，这个地方是万万来不得的。

5. 站在这里，萨普神山一览无余。这是一组壮阔的雪山群，洁白无瑕，通体银光。雪山下面是冰冻状态下萨普圣湖，宝石蓝色，嵌着银白色的冰雪花纹。在苯教神话中，萨普神山是个家庭，从左向右，依次是高大而敦实的萨普神、萨普神的女儿、长子、次子、萨普妻子与情夫所生的私生子和萨普妻子。苯教是一种自然神教，讲究万物崇拜。神虽有异能，但并不像在一神教中那样，还需要充当人类的道德楷模。苯教中的诸神与人一样，有各种爱恨情仇。所以，萨普的妻子有自己的情人，有私生子。萨普为此报复了情敌，却大度地接受了这个私生子。

6. 这是萨普的妻子——雪漠峰，体态非常优美。在这组雪山中，长子、次子、私生子和妻子，都是难得一见的非常完美的角峰，即三面锥体的金字塔峰。这是一种非常典型的冰川构造，一座山峰，三面都是冰斗，在冰川的切割作用下，冰斗后壁不断后退，并最终交汇在一起，造成它们三面所围山峰变得高耸尖锐了。

7. 雪漠峰的西侧有一个巨大的粒雪盆。积雪在这里被压实，成为巨大的冰块，然后溢出，与长子峰、次子峰的冰川汇合在一起，化作气势磅礴的大冰川，涌下山岗，涌入冰川湖。冰川湖分为内外两湖，外湖称作萨普圣湖，每年5月15日左右会解冻。内外湖之间，以这条小河相连。

8. 内湖与外湖之间有数道高大的终碛坝，表示着数万年来冰川倒退时曾经在这里停留。我们走在终碛坝上，宛如就站在雪山的巨大冰壁之下。

9. 狂风骤起，干燥的河道上卷起阵阵飞沙，遮掩了前面的红衣僧人。我拉紧冲锋服，顶风前行。

10. 此刻，这片山谷寒冷、荒凉和灰暗，但只要冬季过去，就会春暖花开，芳草如茵，湖水与蓝天白雪相映衬，石头上的约利橘色藻艳红如霞。那时的萨普神山会变成真正的伊甸园。

11. 中午了，我们坐在一大片冰川漂砾间吃路餐。这些漂砾，多是巨大的花岗岩和片麻岩，有着绚烂的色彩和花纹。

12. 碰到了一家正在劳作的藏族人。两个小男孩，被裹得严严实实，不太干净的脸蛋上方，是好奇和明亮的眼睛。大家纷纷把吃不下的午餐分给他们，孩子很高兴。

13. 她大约是孩子的奶奶，真诚善良地向我们微笑，表示感谢。她正与孩子的父亲一起拣牛粪。看得出，这里藏民生活水平还不高，但不知是否被脱贫了。

14. 抬头向上张望，在一道100-200米高的侧碛坝上，矗立着萨普拉康寺。从河谷底部到萨普拉康寺的路，爬上去竟十分辛苦，道路陡峭，兼有积雪，角度大约有70度。我几乎每走15步，都要站下喘息一番。

15. 十分幸运的是，在萨普拉康寺，我们见到了桑旦祖普高僧。他年近70岁，留着长胡子，面貌慈祥，态度安宁，待客非常热情。

16. 高僧招待我们进入室内，每个人坐下，喝酥油茶。室内的火炉内，木柴的火焰明晃晃，令人倍感温暖。

17. 据说，高僧一个人在萨普拉康修行15年了，有时会有一个徒弟陪伴他，但今天徒弟不在。在当地藏人中，桑旦祖普高僧德高望重，宛如活佛。

18. 萨普拉康是一家苯教寺院。苯教类似于内陆的道教，是青藏高原上的原始本土宗教，信仰的是万物有灵的自然神，类似萨满教。苯教与佛教曾有激烈争斗，但最终又相互影响，相互融合了。在佛教的冲击下，苯教早已衰落。大概只有在藏东这样的深山密谷中，有苯教寺院尚存。在苯教寺院，供奉的不是佛陀，而是祖师丹巴辛饶。这是我第一次造访一家苯教寺院，非常好奇。我在萨普拉康寺的一层，没有见到经堂，爬上二层，也没有见到。我猜想，经堂大概被锁了起来了，以免我们这些外来俗人玷污吧。我按照苯教规矩，顺时针绕行寺院一圈，在寺院西南角见到许多石头刻板，刻写着六字箴言。只可惜，我们停留时间短暂，语言沟通不便，不能多向高僧请教。