彭放感悟《论语》的人文情怀之【9.17】逝者如斯夫，不舍昼夜

【9.17】子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

【译释一】孔子站在河边说：“消逝的时光就像这河水一样呀，不分昼夜地流去。”

【译释二】 孔子站在河边说：“立下誓言的人就要像这河水一样啊，不放弃白天和黑夜，夜以继日。”

【译释三】孔子站在船头感慨地说：“大道就像这长河一样奔流不息，人生就是与大道共奔流啊，夜以继日。”

【感悟】

一、思考生命意义

读《论语》，常有穿越时空的感觉。本章译释一、二，使我们看到高大的孔子，站在泗河源头的岸边，仰观苍天，想到日月运行，昼夜更始；俯察河川，想到花开木落，四时变迁，便是往一年即去一年。想到中国历史到了五帝时代，不再有三皇，到了夏商周，不再有五帝。孔子生在春秋乱世，想见西周盛况，也见不到，只能梦见周公而已。 古希腊哲人也说：“濯足急流，抽足再入，已非前水。”

后人多用来指时间像流水一样不停的流逝，感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中。

孔子感叹时光易逝，不只是挽不回的光阴，更有天赐与的未来光阴。天地之化，往者过，来者续，无一息之停，乃道体之本然也。面对这有限的生命， 我们是不是应该思考一下自己的生命意义！

时间对每一个人来说，都是公平的，只是人对时间的珍惜却十分不公平，有人珍惜，有人浪费，因而产生人生价值的差别。孔子由此以勉励自己和学生要珍惜时间努力学习，做一些有意义的事。时时省察，而无毫发之间断也。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，怎能不珍惜？

二、乘大道而行是美妙的

川，是一个象形字。甲骨文像大河流水形，左右是岸，中间是流水。本义是“河流”。

译释三的理解是孔子站在船头，感受到大川奔腾不息的气势，从中获得了人生须不断积极进取的哲理。儒家的阳刚与寻道进取的精神在这句上得到很好的体现。与《易经》里的"天行健，君子以自强不息"，《礼记·大学》里的"苟日新，日日新，又日新"一脉相承。

逝者，是孔圣人毕生的探寻，是事物的本质，人生的命运，社会的必然趋势。用两个字来概括就是大道。大道就像这日夜不息的流水一样，只能顺应，不可抗拒；乘大道而行是美妙的。孔夫子乘船而下，突然有所领悟，站在船头感慨地说：“大道就像这长河一样奔流不息，人生就是与大道共奔流啊，夜以继日。”

时光的流逝和人会变老，是自然规律，谁也抗拒不了。只是我们活着时就应好好过日子，能实现一些人生价值，不要让时光白白流走。正如泰戈尔说：“生命的力量，生命的溪流，生命的流动精神，处处都在发挥作用。”

学习《论语》可以修心养性！会让生命在百转千回中多一份厚重与福气，我已经在“简书”发表了百余篇感悟，如果想系统地看，请在“简书”搜索引擎搜“教育参悟人”。谢谢！

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