彭放 | 感悟《论语》的人文情怀之【8.15】孔子耳边回荡的音乐

彭放 | 感悟《论语》的人文情怀之【8.15】孔子耳边回荡的音乐,第1张

【8·15】 子曰:“师挚之始,《关睢》之乱,洋洋乎盈耳哉!”

师挚之始:师挚是鲁国的太师。“始”是乐曲的开端,即序曲。古代奏乐,开端叫“升歌”,一般由太师演奏。

《关睢》之乱:乱:乐曲的终了。“乱”是合奏乐。《周南·关雎》以下六篇,乃合乐所用,故曰关雎之乱。升歌言人,合乐言诗,互相备足之。

孔子说:“从太师挚演奏的序曲开始,到最后演奏《关睢》的结尾,条理秩然,我的耳中一直洋溢着美妙的音乐啊!”

【感悟】

关于《关雎》可详见【3.20】

《史记》云:“孔子自卫反鲁而正乐”,孔子当年率领弟子周游列国回到鲁国后,慨叹于“周室微”,“礼乐废”,“《诗》《书》缺”,而当时“郑声”对雅乐的冲击很大,于是对流传下来的礼乐典籍进行了整理编纂,其中《诗》三百零五篇,孔子都能“弦歌之”,使“《雅》《颂》各得其所”,“礼乐自此可得而述”。当时必是师挚在官,共成其事。


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