画罗织扇总如云,细草如泥簇蝶裙:浅谈被惊艳的盛唐服饰

画罗织扇总如云,细草如泥簇蝶裙:浅谈被惊艳的盛唐服饰,第1张

引言

俗语有言“人靠衣装马靠鞍”,而爱美之心人皆有之。天然无雕饰的美丽不是每个人都会有,但是后天的着装打扮却是可以让人变美丽。

在国家繁荣昌盛、人们安居乐业的唐王朝由此涌现了很多色彩艳丽、样式奇特的服饰。唐朝的女子服饰更是热情奔放、思想前卫,在这个服饰背后有着什么样的艺术原则?又映射出当时什么样的社会面貌?

画罗织扇总如云,细草如泥簇蝶裙:浅谈被惊艳的盛唐服饰,文章图片1,第2张一、懒结茱萸、愁玳瑁簪,唐朝妇女服饰妆容形式多样、独树一帜之渊源

在后世出土的永泰公主墓东边壁画中的仕女竖着高高的发髻、身上披着红色的金箔,坦露胸怀。她的上半身穿细袖短衫,腰部是红色腰带,下身着绿色长裙,宛如一片璞玉地面,又宛如一片水花,令人赏心悦目。

在永泰公主墓壁画中再现唐代仕女的服饰模样,体现出服装的开放前卫,这是其他朝代所没有的。

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唐朝在中国历史长河中占据接近三百个年份,是中国伟大的一个朝代。这是一个经济空前发展的时代,人们可以安居乐业,商业可以赚钱。

唐朝衣着服饰形式多样主要有两个方面影响。其一是经济的高度发展,“丝绸之路”为西域服饰胡服的推广流行提供了平台。其二是唐人所有的包容性、开放性,社会对女子地位的认可度。

由于“丝绸之路”的成熟发展,中原和关外地区的物质交流变得频繁,人们的穿衣风格、生活习俗也在随之发生着变化。“胡服”一时成为潮流。

唐朝,胡服并没有被准确地定义,除了国内的鲜卑、吐蕃等民族服饰外,中亚等国外服饰也被囊括在胡服范围内。

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在唐朝,胡服的范围十分广泛。既包括国土范围内鲜卑族、吐蕃族等少数民族的服饰,还包括中亚等外国传入的服饰。

从后期出土的唐代的壁画中,可以看出胡服在唐朝非常广泛。唐朝的官员们穿的就是翻领胡服。

唐代女着男装是一种格外前卫的形式。如唐代薛逢的《宫词》:“遥窥正殿帘开处,袍袴宫人扫御床。”“袍袴”在唐代是男子衣冠,特指男装女性。这一点在孙机先生《唐代之女子着男装与胡服》文中有专论。《安禄山事迹》记载:“续赐青罗金鸾绯花鸟、子女、立马、鸡、袍袴等屏风”,唐玄宗在悬赏的衣物中有许多袍袴,这侧面反映出唐代人的穿衣流行风格。

从唐朝皇墓的壁画看,袍袴中也包括穿男胡服的女性。

在经济发展稳定,生活富裕的社会,女子可以不必像之前一样深居闺中、闭门不出,可以像男子一样在外面追求自己喜欢的事情和人物,也可以着男式胡服进行活动。男尊女卑的思想在这个时代不再重要。

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在壁画中一些乐人的形象最为容易辨析,可以从她们随身佩戴的乐器可以看出来。如新疆阿斯塔纳206号唐墓出土乐舞屏风中就有一位戴胡服帽,穿领边衣襟边缘有花纹胡袍的持琴乐舞妓。

二、青娥红粉,双足金屐,唐朝服饰奢华精贵,妆容之俏皮活泼

唐朝服饰样式繁多,女子服饰更是富有特色、样式美丽。唐朝主要流行的有襦群装、披帛、女士大袖衫、石榴裙

最需要浓墨重彩以及受欢迎的存在当属 -襦裙装。指的是女子上身穿着短儒或衫, 下身穿着长裙,或在肩膀上加半臂或披帛做装 饰的女子传统装束。

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襦,是结合外来服饰和本土服饰进行融合的一种服饰。是一种衣身狭襦是窄而短小的夹衣,襦的袖子窄小。襦通常与长裙搭配穿着,称为上襦下裙,上襦短,长裙裙腰提的极高,至腋下, 以绸带系扎于胸前。

从电视剧《武则天》开播后里面宫女的袒胸露乳般的服饰让很多人觉得过于暴露,不适宜观看。随着人们反对声音越来越多,不得不把人物进行视频裁剪,很多宫女变成了“大头娃娃”,肩膀以下全部被剪。而从出土的壁画和文人的史诗记载唐朝的服饰却是具有大胆前卫、思想开放的特点。

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仕女一般上襦下裙,襦一般短小,裙却相对肥长。裙至高腰,或至胸部,甚至可以在腋下,用绸带扎紧,露出美丽的胸部造型和光滑的肩颈线条,把人物凸显得如谪 仙般修长飘逸。

衫是一种单衣,多指丝帛单衣, 质地柔软。衫是女子日常服,唐朝女子着衫非常普 遍。喜欢红,赭,浅绿等颜色,鲜艳的颜色配上精致的刺绣。最具唐朝 风格的是坦胸窄袖衫,低领露出一半胸。

披帛是唐朝女子常见的一种披巾,与上 衣配套,由一条轻纱罗裁成的长巾,或染或织 绣上图案,披绕于肩上,或背后,或两臂。类似于现代丝巾的作用,有装饰美化的作用。

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女式大袖衫是唐朝女服的代表之一。“大袖衫”顾名思义是宽衣大袖的式样。例如魏晋南北朝时期的男性所穿的宽松袖衫,有玉树风流、潇洒倜傥的视觉效果。

唐朝的女式大袖衫特宽大袖礼服,可与外衣进行搭配穿着,视觉上极为飘逸大气。在日常看来,这样的装束似乎不适宜进行复杂的劳动,但是这正是体现了唐朝时期恢弘、繁华的文化气息,反映出唐朝独特开放的审美特点。

女式大袖衫也正是如今女性梦寐以求的 “超宽超大的仙女衣”的灵感原型。唐朝画家周昉的名作《簪花仕女图》当仁不让,这 幅画描述了六位贵族妇女,她们身着光鲜亮丽的大袖衫,浓妆淡抹,身穿低胸长裙,好不窈窕。

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唐代诗人韦庄的《赠姬人》中这样写道:“莫恨红裙破,休嫌白屋低”,其中的红裙指的便是石榴裙。唐代人深爱石榴裙,石榴裙主要是石榴的颜色,鲜艳的石榴红。

白居易《琵琶行》的“血色罗裙翻酒污”血色罗裙便指的是石榴裙,唐朝时期的女子对于裙子尤为钟爱,除了石榴裙外,还有间裙、百鸟裙、花笼裙等等。

画罗织扇总如云,细草如泥簇蝶裙:浅谈被惊艳的盛唐服饰,文章图片9,第10张三、回鹘衣装、轻罗金缕,唐代妇女服饰象征人性之终生平等

唐朝时期的服装也体现了男尊女卑的思想减弱,社会的人人平等思想增强。唐朝服饰以开放为主要特点,具有文化张力。此种文化张力的外在体现手段即为服饰的外在形式。服饰的图案饰物、色彩、外 形为构成服饰外在形式的三要素。

服饰以宽松舒适为主要要求。从敦煌壁画可知,唐朝服饰多以宽松为主。服饰借助高系腰带突显身材修长,以轻薄面料营造飘柔的感觉。

宽服为唐朝服饰所追求的特点之一,除可体现唐朝的繁荣昌盛外,宽大的衣物也可提高穿着者自身的舒适度。这表明人性的解放,渴望将人体于束缚中解放。

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因唐朝同周边民族政治及经济等交流频繁,为外来 文化进入中原创造良好条件。加之中原经济基础雄厚,促 使中原有广阔胸襟接受并包容异族文化。在此背景下,当 时的中原服饰融合异族服饰元素。

初唐至盛唐期间,契丹及匈奴等北方游牧民族同中原来往频繁,受丝绸之路影响,胡服为唐朝文化交流空前繁荣的主要象征。唐朝服饰与少数民族服饰、外族服饰中吸取特色,服饰构成元素更加丰富,推动唐朝服饰产业的发展,为中华服饰发展注入新的审美要素。

画罗织扇总如云,细草如泥簇蝶裙:浅谈被惊艳的盛唐服饰,文章图片11,第12张结语

观察、欣赏唐朝的服饰,尤其是女子服饰,似乎再现盛世唐王朝,生活富裕、精神愉悦的唐人们安居乐业,令人无不感慨!中国幅员辽阔,南北方差异很大,各地气候、地理条件具有不同,唐朝的服饰具有民族融化性、开放性,对后世的审美也产生了很大影响。

早些年流行“韩流”之风,鄙人在了解唐朝文化、唐代女子服饰后,深深感受地是需要恢复弘扬的是唐风!这才是我们的民族自信心和自豪感。

参考文献

《论唐代服饰的特点及成因》

《唐代服饰时尚》

《中国服装史》

《唐代服饰特点初探》


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