正月十五天官赐福，谈谈道教“上元节”

道衍天下

在中国人的传统里，新年不仅仅是正月初一这一天，过新年是从腊月初八开始，直到正月十五结束。
“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”千年前，北宋欧阳修用一首诗描绘了元宵节的欢腾和聚合。

正月十五是“元宵节”，又叫“上元节”。古书《岁时杂记》记载，这是沿道教传统。
《说文解字》里记载：“元，为始；宵，为夜。”上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。
道教经义《云笈七签》中云：“夫混沌分后，有天、地、水三元之气，后成人伦，长养万物。”
上元节与道教崇奉的神灵有关。道教崇奉的三官大帝就是较有影响者。

图| 三官图 ·天官
三官大帝即天、地、水“三官”，“三官”又与“三元”相配而成为“上元天官紫微大帝”、“中元地官清虚大帝”、“下元水官洞阴大帝”。
“三官”在早期道教中就已占有很重要的地位，如汉末天师道为病人祈祷时需举行“三官手书”仪式，即将病人姓名和服罪之意写于纸上分别送呈天、地、水三官。
道教崇奉天官赐福、地官赦罪、水官解厄。将三官大帝的圣诞作为重大的节日,三官大帝分别诞生于正月十五日、七月十五日、十月十五日。
各地的人们为了祈福、拔罪和禳灾，多分别在这三个日子举办“上元会”、“中元会”和“下元会”。因此，道教将正月十五日定为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。


在道教的神位中，天官大帝位居“三官”之首，他能“考校大千世界之内，录籍十方国土之中，福被万灵。
“上元节”这一天，掌管人间命运、主持生死公道的天官会亲临人间巡察善恶，并赐福人间。人们为了迎接天官，都要燃灯、贴对联。
按照中国民间传统，一年复始，春回大地，天上明月高悬，地上彩灯万盏，人们观灯、猜灯谜、吃元宵，其乐融融。民间有“正月十五闹元宵”的说法。
道教信众此日可斋戒身心，或去宫观焚香礼拜，或在家中诵持《三官宝诰》、《三官经》、《天官宝诰》等，以期获得天官赐福护佑！
 恭迎上元天官大帝圣诞！

天官宝诰

志心皈命礼。玄都元阳。紫微宫中。部三十六曹。偕九千万众。考校大千世界之内。录籍十方国土之中。福被万灵。主众生善恶之籍。恩覃三界。致诸仙升降之私。除无妄之灾。解释宿殃。脱生死之趣。救拔幽苦。群生是赖。蠢动咸康。大悲大愿。大圣大慈。上元九炁赐福天官。曜灵元阳大帝。紫微帝君。

三官宝诰

志心皈命礼。惟三圣人。乃一太极。普受浩劫家之命。鼎膺无量品之褒。紫微清虚洞阴。总领功过。赐福赦罪解厄。普济存亡。道冠诸天。恩覃三界。大悲大愿。大圣大慈。三元三品。三官大帝。三宫九府。应感天尊。

正月十五诵持宝诰即能为亲友、师长消灾祈福，弘扬道教、功德无量！

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