熊向阳 || 乡村田园里的诗意女王——景淑贞诗集《请叫我村庄里最美的女王》

去年春上收到景淑贞寄来的诗集，我整整读了一年，不敢下笔评论。这是她的处女诗集，刚出版就再版加印，这在当下诗歌已死的境遇下很稀缺。我在《中国乡村杂志》任三审三校现代诗副组长，审阅大量的诗歌，现代诗的乱象让人看不到希望。景淑贞的诗不死，形而上。

诗歌之美，美在角度。从不同角度观看事物，才能窥探事物的本质。以乡村田园为角度构建精神疆域，是景淑贞生态诗写作的着力点，是自觉自然书写。她的诗用心、用情、用力、用生命去挖掘小村山水风光，用逻辑思维去推动主题思想，用形象思维去创造意境，修辞的灵活，形象的拼接创造出千解的美感。她用女王的气息不断地开疆拓土，这很霸气，自带光芒。

景淑贞的诗集具有极高的审美性、普世性、精神性、原生态的人文性。以身居的山村，在旷野上指认江河，把地域性的万事万物艺术化地推向极致。在实与虚的转化中徜徉，在虚与实的对标中洒脱，脱胎换骨的升华造成了诗的冲击力，在意境的构建中彰显诗的张力。她几乎没有学历，初中没上完就帮父母干农活放羊了，她却极具诗人的天赋，仿佛就是为诗歌而生。

南山是她的精神坐标，哥哥是她的精神动力，小村是她的精神源头，草木是她的精神象征。南山这个意象，自陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”之后，便成了无数人梦想的力量。恬静而怡然自得的田园乐趣，滋养了千百年迷茫的灵魂。在继承古典美学的基础上，景淑贞把这一意象加以创新，生成质地的写作，营造了自己的独特审美。比如——杜鹃鸟啄破了午夜的梦／掉出来的南山在夜的胸口起伏／春草疯长的声音／和你的喊声一起波浪翻滚（《一眼千年》）

哥哥这个意象，清秀、清雅、清纯就有气息，也特有情趣。她没有放弃古典诗中那种超越时空，万古常新的美的意象，在继承优秀传统文化中创新，对人的生活、内心和命运作出表达，塑造着人生观、世界观与价值观。

比如——“小轩窗，正梳妆”/春色落尽，最后一抹/公子蘸着给小女画眉涂唇”（《良辰》）

再如——“这满山的野菊/一簇一簇旧情染/萧声起，月色寒”（《妹妹，今夜月满南山》）

又如——“十里长亭的张望/开成了一朵花的忧伤/一只晚归的鸟/衔走了最后一抹夕阳/此时，我在窗下/窗在夜下/你在哪里”（《相思无解》）

草木的意象贯穿了整本诗集，不单单是具象，也是虚象，更是草木与她合一的聚象。诗歌来于民间，产于乡村，孕于田野之间。草木意象自《诗经》以来，就是人们假托的精神载体。孔子的话说：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”她把乡间的花草一一入诗，好诗没有标准，但一定是干净的，一定是有美的内涵意境支撑的。比如——“穿上那件红衫，足以倾国倾城/我怀里的种子已经萌芽/风一吹，我抱着的一座江山就绿了/我紧闭的唇，咬着整个春天的桃花/轻轻一吐，足以颠覆天下”（《我的唇，咬着整个春天的桃花》）她的诗有颜色，有声音，有神韵，让人眼前一亮。

草木契合心灵的归宿，给人以人文力量的沉思，以及带来独特的生命感悟，可以想象成比喻物与被比喻物之间拉开的逻辑距离，距离越大，给人的意外性、陌生化程度更强大。她以蒲公英、桃花、狗尾草、苍耳、枯树等意象来表达生命的悲欢离合，采用赋比兴的手法表达情感的互通。

她有着自己的独特的组合法则，把物与情，人与自然互相交融、互相理解、互相学习完美结合，用她的话说：“我领着我的文字在自己的疆土上，真诚的爱着人间。爱这人间美好的爱情，爱着人家的一草一木，爱着穿过草木间的明月清风，更爱，这人间的颓废，悲凉，甚至哭不出喊不出的疼痛。”诗的节奏是语言的呼吸，是受生命自身的状态、情感和情绪所支配的。比如——“再次提起春天/像把又一把青草摁进已满的箩筐/那个黄昏被撑破了/蒲公英，地丁花流了满地”（《春天，无处可去》）她的动词精准，配合名词，使诗活力无限，极有画面感，如身临其境。

自然，乃万物之道，亦诗之道。说诗的美学风格在于天赋，似可推敲；但说与诗人的气质、禀性攸关，是确实的。文学艺术永无止境，诗歌更是无界。向着历史、时代和人性的深处开拓，呈现中国乡村当下形态和文化的肌理，以地域性关照世界性，以日常性互映永恒性，以想象力与思辨力互为融合，希望景女王以更高站位傲视苍穹，带领草木子民再创惊艳。

  诗国女王  若你重新指认山河  请把我的一座座房子指认为村庄  当我与花朵互换姓名时  请叫我诗歌里最美的女王  披上八百里南山的盛装  让火光缝补夜洞的苍茫  牵牛花背在身上  一起推举西西弗斯的石头  放声大笑

熊向阳：中国散文学会会员，湖北省民间文艺家协会会员，四川省散文学会会员,《今日国土·生态文学委员会》特聘作家，《中国乡村》杂志现代诗编审，《东方散文》杂志签约作家，《大豫文学出书网》签约作家，曾任学校海风文学社编辑，北方文学研究所采编记者。作品散见于《报日人民》《今日国土杂志》《西南文学》《鄂西北文学》《中国乡村杂志》等。

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