刘艳萍（小夭） | 郑路迅工作室网络班2022届毕业展系列

刘艳萍

2021年9月，我的作品《心悦君兮君不知》，入围中美协主办的“2021雨花满天——全国花鸟画作品展” ，因为新冠疫情，等待了将近一年，传来了好消息，这幅作品在2022年成为该展的入会作品，于南京市雨花美术馆展出，并被收藏。

这次创作，源于一个凄美的爱情传说。

我一直很喜欢昙花，她洁白凄清，享有"月下美人"之誉。只有到夜间她才会渐渐舒展开净如美玉一般纤弱的层层花瓣，悄然绽放，而只过1-2小时，就会慢慢地凋谢，整个过程仅4个小时左右，故有"昙花一现"之说。昙花还有很多别名：琼花、、夜会草、昙华、月来美人，韦陀花。

我在查找昙花资料的时候，对“韦陀花”这个名字很好奇，于是，看到了这样一个传说：

昙花原本是一位花神，她曾每天都开花，四季都灿烂。她爱上了每天给她浇水除草的年轻人。此事被玉帝得知，玉帝于是大发雷霆，将花神贬为每年只能开一瞬间的昙花，不让她再和情郎相见，还把那年轻人送去灵鹫山出家，赐名韦陀，施法让他忘记花神。

昙花得知，韦陀每年暮春时分，都会上山采集朝露为佛祖煎茶，于是她集聚整整一年的精气，绽放在那一瞬间，希望他能看见她，想起她。但是一次次的春去春来，一次次的花开花谢，被夺去了记忆的韦陀早已忘记前尘，花前匆匆而过，千百年过去了，他再也不记得这个曾经的恋人。于是，就有了“昙花一现，只为韦陀” 的传说，也因此昙花也叫做韦陀花。

我被这个故事深深地打动了，于是决定从这个传说入手，画出他们凄美无望的爱情故事。

如果只是画出“昙花盛开，韦陀擦肩而过”的画面，并不足以表达出我对这场无望的恋情的遗憾，我心疼昙花的痴情，同情被操纵的韦陀，他们不能在一起并不是因为他们自己的过错，只是因为触犯了没有人性的“天条”，被权势玩弄于股掌之间。我想表达这份感情里的绝望，控诉灭绝人性的所谓“天理”。

我去搜索韦陀的资料，其中一条信息吸引了我的注意：

“韦驮，梵名SKANDA，巴利名KHANDA，又称韦将军、韦天将军，原来是婆罗门教的战神，有六头十二臂，手拿弓箭， 骑孔雀。”

瞬间，我联想到，昙花绽放时，悬挂在长长的花蒂上，和孔雀长长的尾翎，在意象上是如此相近，我可以从这个点入手！

于是，我设计了这样的情节：

又经过千年的修炼，昙花化为韦陀的坐骑——孔雀的尾翎，她以为这样她可以时时伴在韦陀左右；她以为这样唤回心上人记忆的机会就更多，而当她在千年后欣喜若狂地怒放时，却只在壁画上看到了韦陀——韦陀留在人间的，只有斑驳的画像……

在构思画面时，整体色调我吸纳了敦煌的用色，全幅大部分地方使用的是有陈旧感的石绿色，用极少的赭石色、黑色作为点缀，并在画面上方将近1/3的地方，贴了一条金箔、铜箔，表现佛教庄严的气氛，同时这条“界线”，也象征天界与凡间的泾渭分明。

我决定用白孔雀，除了因为昙花也是白色，两者在色调上更统一之外，还因为在佛教中，白色是清净之色，与昙花纯洁坚毅的品格很相配。我有意加长了白孔雀头顶翎毛的长度，表现它不同于凡间孔雀的仙气，并把其中一根翎毛，化成一朵含苞待放的昙花。

昙花，我花了较多的功夫在表现她半透明的质感上，强调昙花在命运面前的脆弱无力感，但花瓣要有活力有弹性，突出她的倔强不屈服。

孔雀和大部分昙花，我都罩了些背景色稍加弱化，把焦点留给了一朵卷曲向上，半开的昙花，将观众的注意力引向壁画里的韦陀。

韦陀的形象，来源于法海寺壁画，只简单勾金，未做设色，以营造他所在的天界与昙花所在的凡界早已两隔，突出他们感情的那种虚无缥缈、虚弱无力。

在创作这幅作品，我被我自己设计的这个“残忍”故事震惊了，我成了那只翻云覆雨手，断绝昙花所有的努力和挣扎，让她在这段毫无希望的感情中独自挣扎、独自辗转腾挪、用尽一切力量去追索爱情，却一无所获。她不能怨恨她的恋人，因为他深受其害却被迫蒙在鼓里；她也不敢埋怨上天，因为他们的命运被操控在那些高高在上的权势手中，他们动一动小手指、抬一抬眉毛，可能就会带给她更加万劫不复的命运。她是怎样的绝望啊，一次次挣扎，又一次次徒劳。

但就是这种“无论怎么努力都难以更改结局，但还是拼尽一切”的悲哀磅礴，才更能引起观者的同情和共鸣，不是吗？

他们说我和你触犯天条，

于是剥夺了你的记忆，

更你名为韦陀，去佛山护法。

而我被罚作凡间的昙花，

每年只能须臾绽放。

我积攒三百六十五天的力量，

在那一瞬，

盛开在你必经的路旁，

我扬起皎洁的脸庞，

而你却从不曾为我停留目光。

我修炼千年，

生长在你战骑的身上，

每一根翎都是我生命的怒放。

然而你早已是护法天王，

人间，只有你的画像……

2023年2月1日

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