彭放|感悟《论语》的人文情怀之【14.6】小人不考虑行仁

彭放|感悟《论语》的人文情怀之【14.6】小人不考虑行仁,第1张

子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”

孔子说:“君子中没有仁德的人是有的,而小人中有仁德的人是没有的。”

【感悟】

钱穆《论语新解》:“君子或偶有不仁,此特君子之过,亦所谓“观过斯知仁”也。小人惟利是喻,惟私是图,故终不能为仁。本章语句抑扬,辞无回互,盖为观人用人者说法,使勿误于“无弃材”之论。”

孔子关于 君子、小人之辨有着自我提升的重要意义,又是有位与无位之辨。君子作为一个执政者,他的仁会给治下的人带来幸福的生活,他们就像太阳,可以照遍大地。作为执政者的君子,如果像羿、奡一样,就不能算是仁了。所以君子中有仁的,也有不仁的。

孔子为什么说:“未有小人而仁者也”?从【2.14】、【4.11】、【4.16】、【13.26】等章,我们可以看到小人的特点,“小人喻于利”“见小利则大事不成”。唐以前古注皇疏引袁氏云:“小人性不及仁道,故不能及仁事者也。”

学习《论语》可以修心养性!会让生命在百转千回中多一份厚重与福气,我已经在“简书”发表了百余篇感悟,如果想系统地看,请在“简书”搜索引擎搜“教育参悟人”。谢谢!


本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
DABAN RP主题是一个优秀的主题,极致后台体验,无插件,集成会员系统
白度搜_经验知识百科全书 » 彭放|感悟《论语》的人文情怀之【14.6】小人不考虑行仁

0条评论

发表评论

提供最优质的资源集合

立即查看 了解详情